Ensaio sobre a dádiva

Licenciatura em Turismo
Antropologia Social e Cultural

Ensaio sobre a Dádiva

Coimbra, Dezembro de 2011

Fig. 1 Marcel Mauss

Marcel Mauss - Biografia. Nascido em Épinal, França, a sua obra foi marcante na sociologia e na antropologia social contemporânea é considerado como o pai da antropologia francesa. Sobrinho de Émile Durkheim e nascido catorze anos mais tarde e na mesma cidade, estudou com o tio, foi seu assistente, e tornou-se professor de religião primitiva na École Pratique des Hautes Études, em Paris. Fundou o Instituto de Etnologia da Universidade de Paris e também lecionou no Collège de France. Sucedeu o tio como editor da revista L'Année Sociologique, onde publicou um de seus primeiros trabalhos, com Henri Hubert, Essai sur la nature et la fonction du sacrifice em 1889 e também Essai sur le don: forme et raison de l'échange dans les sociétés archaïques em 1925 é a sua obra mais conhecida. Escreveu também numerosos artigos para periódicos especializados.

(www.dicionáriosaberes. Pt)

Ensaio sobre a dádiva: da dádiva e em particular da obrigação de retribuir os presentes.

Introdução
“ Les cadeaux rendues doive être semblables aux cadeaux reçus”

(Hávamal edda escandinava)

Esta poderia ser a frase utilizada para no fim de contas resumir a essência deste trabalho. Todavia ele ganharia ainda mais sentido se na sequência da leitura do poema de onde foi extraída, se retirasse uma outra frase pertinente:
“L ‘ avare a toujours peur des cadeaux”.

Nas diversas sociedades onde se verifica a troca de presentes, que se depreendem de carácter voluntário, a conclusão a que rapidamente se chega é a de que essa prática comporta na verdade um cunho de obrigatoriedade.
As sociedades mais arcaicas têm nos seus subgrupos respostas sobre a dádiva, que assentam sobretudo em exemplos primários de direito contratual ou sistemas de prestações económicas, desenvolvidos desde o aparecimento das sociedades mais remotas.