Emile Durkheim

PAINEL: ÉMILE DURKHEIM

PAINEL: ÉMILE DURKHEIM

SETEMBRO/2013
1. O CONTEXTO HISTÓRICO
Isabella Silveira
Émile Durkheim (1858—1917) nasceu e morreu durante um período que compreendeu o ápice e a primeira crise interna do capitalismo monopolista europeu. Talvez por isso, Durkheim tinha uma devida compreensão do quadro intrigante vivido pela emergência da questão social, não significando, porém, que ele concordasse com o conteúdo de soluções propostos na época pelo pensamento da corrente socialista. Suas convicções defendiam que os problemas sociais (consequência de um período de longa transição) vividos pelos europeus vinham, essencialmente, de uma natureza moral, e não principalmente com um fundo econômico. Ora, vindo da situação de guerra e revolução, é simples observar porque Durkheim valorizava tanto a manutenção da ordem no aspecto da estrutura social. Para ele, era crucial manter a ordem para haver estabilidade da sociedade, visto que na França, nos séculos XVIII e XIX, as revoluções em sequência explicitavam uma sociedade caótica e em vias de modernização, não sendo isto algo agradável à sociedade na visão de Durkheim.
Influenciado pelo marco do positivismo de Auguste Comte, Durkheim tentou organizar o seu pensamento de modo científico, através da objetividade, do determinismo e do organicismo, entre outros, construindo sua lógica dentro desse positivismo. Durkheim procurou montar raciocínios com a influência das ciências naturais – estas em ascensão, devido ao iluminismo e à Revolução Industrial – nas ciências humanas. Essa tentativa de aproximação é também característica no pensamento de Comte, fruto do mesmo contexto histórico. Comte, ao tratar de sua sociologia, tentou avaliar o conhecimento humano de forma objetiva, com métodos de análise. A mesma raiz se confirma segundo o próprio Durkheim, conforme artigo de Renato Ortiz, professor da Universidade Estadual de Campinas: