Documentos sociais

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Os conteúdos históricos e sociais sofrem enormes transformações devido às influencias ideológicas e políticas.
Se considerarmos as diferenças que podemos encontrar entre os programas escolares de diferentes matérias ao comparar diferentes países ou inclusive, diferentes épocas, não nos causará surpresa concluir que no caso da história e das Ciências Sociais, essas diferenças podem ser enormes.
Em um trabalho a esse respeito (Carreto, Jacotte e Lopéz-Manjón, 1994) comparamos o conteúdo de quatro livros didáticos mexicanos e dois espanhóis,correspondentes à América e a posterior atuação dos espanhóis. As diferenças são muito marcantes e afetam tanto o conteúdo como a iconografia. Encontramo-nos diante de versões muito diferentedos mesmos fatos. Outro dos exemplos mais conhecidos de formação dos conteúdos históricos é a foto da revolução russa referimos â 1917, na qual Trotsky aparece no conto da imagem de um comício de Lenin.
O livro de ferro (1981), no qual são analisados os conteúdos escolares de História de países muito diferentes como a China, os EUA, a Austrália, a Espanha, a Polônia e outros contextos culturais. A sua conclusão é bem clara, os conteúdos correspondem sempre às versões históricas das maiores ou dos grupos sociais que controlam o poder político.
Poderíamos, então, cair na fácil tentação de pensar que o problema didático fica reduzido ao problema ideológico e que a solução é simplesmente substituir uma versão pela outra.
De fato, podemos dizer que o ensino da História cumpre um papel de conformação da identidade nacional em qualquer sistema educativo e essa identidade nacional é sempre estruturada em oposição a outros grupos sociais.
Em setembro de 1992, surgiam no México novos livros didáticos de História, nos quais alguns dos seus conteúdos tradicionais principalmente os referentes a algumas figuras heróicas da independência mexicana haviam desaparecido e sido substituídos por outros diferentes. Não houve somente protestos de professores,

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