Diversos

No início do Sec. XX ocorreu uma grande revolução, no campo da Antropologia, pondo fim às repartições de tarefas que eram um hábito até àquele momento. Essa divisão de tarefas ocorria de modo que os missionários viajantes traziam relatos das observações feitas em suas viagens e entregavam esses relatos aos antropólogos, que recebiam, analisavam, e interpretavam essas informações, na época esta função era considerada nobre.

Com essa revolução surgiu a necessidade de o pesquisador deixar seu gabinete e efetuar, no campo, sua própria pesquisa, de maneira que a observação passou a ser parte integrante da pesquisa, assim afirma Laplatine.

Para o autor, o trabalho de campo passou a ser considerado como a própria fonte de pesquisa, orientando os etnólogos da época para uma nova abordagem.

François Laplatine destaca importantes etnólogos e suas contribuições para a Antropologia, Boas(1858-1942) e Malinowski(1884-1942).

A principal contribuição de Boas deve-se à sua pesquisa microssociológica, ele afirmava que no campo nenhum detalhe deveria passar despercebido e ainda que um costume só tem significação se for relacionado ao contexto particular no qual se insere, mas para chegar a essa conclusão seria necessário que o próprio antropólogo fizesse as observações e tivesse uma experiência com novas culturas, sem considerá-las superiores nem inferiores.

Já Malinowski, ofereceu grande contribuição sendo o primeiro antropólogo a conduzir cientificamente uma experiência etnográfica, ninguém antes dele havia estudado tão profundamente e tão de perto outras populações. Para Laplatine, com Malinowski, a antropologia se tornou uma ciência da alteridade que viras as costas ao empreendimento evolucionista de reconstituição das origens da civilização, e se dedica ao estudo das lógicas particulares, características de cada cultura. Malinowski afirmava que o homem devia ser estudado a partir de 3 aspectos, o social, o psicológico e o biológico. Dessa maneira as outras