DEVIR: PROCESSO ANALÉTICIO DE LIBERTAÇÃO DA FILOSOFIA LATINO-AMERICANA

1769 palavras 8 páginas
DEVIR: PROCESSO ANALÉTICIO DE LIBERTAÇÃO DA FILOSOFIA LATINO-AMERICANA
Sandro Castilho Menezes1
José Francisco dos Santos2
Resumo
Em Hegel, o ser percorre um caminho que visa ao ponto último, isto é, a compreensão da identidade do conceito em si e para si absoluto, ao contrário, regride ao nada; “este caminho é único; o método é o próprio caminho. [...] Toda dialética, tem como fundamento a identidade do ser e a totalidade, isto é, o movimento dialético é desenvolvido de “o mesmo”. (DUSSEL, 1986, p.215). O conceito comum de movimento que abarca esta progressão do ser é o devir. Portanto, o devir, “é a tensão entre os dois termos (ser e não ser) e encontra sua conciliação”. (NÓBREGA, 2005, p.44). De modo explícito, no pensar filosófico crítico e libertador de Dussel, “a América Latina é o filho da mãe ameríndia dominada e do pai hispânico dominador. O filho, o outro, oprimido pela pedagogia dominadora da totalidade européia, incluído nela como bárbaro, [“...] é negado como ente conhecido”. (1986, p.210). O processo de libertação do pensar filosófico na América Latina parte da realidade de que o ser (dominador) explicita-se e entra em confronto com o não ser (o outro, o povo oprimido da América Latina). O devir, como superação e abertura ao novo pensar autêntico, como próprio Dussel diz, “o filósofo que se compromete com a libertação concreta do outro acede ao mundo novo, onde compreende o novo momento do ser,...” (1986, p.210).
Palavras-chave: DIALÉTICA - ANALÉTICA - LIBERTAÇÃO.

Introdução
Falamos de libertação numa situação e em condição própria do oprimido em oposição ao opressor, isto é, o desejo intrínseco de quem é privado da liberdade no seu significado geral. Deste modo, a partir da filosofia de Dussel somos convidados a refletir sobre esta situação sócio-político-econômica de dependência, também intelectual, que a América Latina tem desde o processo de colonização e pós-colonização. Assim, abordaremos esta superação da filosofia da América

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