Dejean "Antigos contra modernos- As guerras culturais e a construção de um fim de século"

3314 palavras 14 páginas
DEJEAN, Joan. Antigos contra modernos – As guerras culturais e a construção de um fin de siècle. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira: 2005.
CAP. 2: A INVENÇÃO DE UM PÚBLICO PARA A LITERATURA.
No século XVII na França, o termo Le public mudou de sentido. O sentido de “um corpo político” ou “o estado” cedeu lugar ao significado moderno “as pessoas, em geral” e depois no sentido de “uma audiência”. P. 63 [a autora coloca o significado segundo o dicionário Littré.
Portanto, a noção de audiência desde a sua origem, esteve ligada a ansiedade de qualquer fin de século, associou-se à crença em um declínio cultural, ao término da civilização. P. 64
Auerbach já discutia o uso inicial do termo o público, em francês; discutia o desenvolvimento no século XVII dessa nova audiência literária. Porém a autoria o critica, pois ele não vê na era clássica francesa qualquer sinal de diversidade social, ele criticava o período por ser “uma sociedade autônoma e homogênea”. “Para Auerbach, ‘o público’ surgiu na França do século XVII sem luta e sem diversidade, como um ‘todo unificado’”. Auerbach denuncia “a expressão o público adquiriu um significado moderno primário em uma época em que esta audiência recentemente definida pela literatura era tudo menos pública em seus valores e em sua composição – embora até mesmo Auerbach, o mais rígido crítico possível do “siècle de Luís XIV”, admita de boa vontade a existência de um segmento da população ‘podendo ser denominado um público no sentido moderno’ [...] esse público vira as costas a todas as duras realidades de sua época”. P. 64-65
A autora explica que hoje, ninguém afirmaria que le public funcionava como um fenômeno popular no século XVII. P. 65
A autora pretende analisar o dossiê da criação do primeiro público literário moderno e examinar o quão público le public tornou-se.
“na verdade, é precisamente em torno do surgimento desse novo público literário que a era clássica francesa se mostra como uma sociedade em processo de

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