David Hume: Concerning Human Understanding. Loggerheads to understand.

3171 palavras 13 páginas
David Hume: sobre o entendimento humano.
Desentendendo para entender.

Rildson Alves dos Santos Grunow1

O entendimento humano esteve sempre, ou pelo menos desde há muito, ocupando as reflexões de um número expressivo de filósofos. Sócrates, com suas ironia e maiêutica buscava fazer com que seu interlocutor conseguisse extrair de si algo que pudesse cooperar para o seu entendimento. Não foi pequeno o impacto de sua abordagem junto à polis em que vivia, e as consequências, todos sabemos. Isso demonstra que nem sempre entender algo ou a si próprio era tido como uma ação construtiva ou positiva. Porém, como parte necessária ao desenvolvimento humano, o conhecimento se reconstrói e exige do homem muito mais do que seu uso político ou egoísta. O conhecimento é parte fundamental para que a natureza humana seja plena e, ao menos, aberta às possibilidades. Sem isso o homem não passa de um ser que abdicou da sua supremacia como indivíduo em troca de uma existência fútil. Entretanto, para poder conhecer e conhecer-se, o homem precisa compreender os processos demandados por essa tentativa. A pergunta, então, é: quem administra a propriedade do conhecimento? Para obter-se tal resposta, recorrer-se-á ao filósofo empirista britânico David Hume (1711 – 1776), que se empenhou em esquematizar o entendimento humano e assim, promover uma maior condição de apropriação da coisa conhecida bem como do conhecimento. Para se poder conhecer, antes é necessário entender os processos pelos quais a percepção é absorvida e organizada pelo intelecto. Conhecer, portanto, pressupõe o entendimento dos meios e etapas envolvidas no processo de percepção do eventual conhecimento, ou seja, o entendimento humano trata de averiguar de que forma se processa a captura do item elementar de uma asseveração.
Para exemplificar de forma razoavelmente didática, é possível relacionar algumas das afirmações da Investigação sobre o entendimento humano. Por exemplo: “quanto às causas dessas causas

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