Curriculo

TEORIA DO CURRÍCULO: O QUE É ISTO?
OBJETO
PÓS-ESTRUTURALISMO

TEORIA

ARTIFÍCIO RETÓRICO
IMAGEM, REFLEXO, SIGNO
PROCESSO DE RACIONALIZAÇÃO

BOBBITT
DISCURSO
V
CURRICULO
PRODUÇÃO FABRIL
PROCESSO CIRLULAR

PODER

TEORIA TRADICIONAL TEORIA PÓS-CRITICA

SABER, IDENTIDADE, PODER
CONTRAPÕEM-SE AS ARGMENTAÇÕES DA TEORIA TRADICIONAL
NEUTRAS, CIENTIFÍCAS, DESINTERESSADAS

NASCEM OS “ESTUDOS SOBRE CURRÍCULO”: AS TEORIAS TRADICIONAIS

CURRÍCULO

ESTADOS UNIDOS

CAMPO PROFISSIONAL ESPECIFÍCADO

PROCESSO CRESCENTE DE INDUSTRIALIZAÇÃO E URBANIZAÇÃO

FORMAÇÃO DE UMA BUROCRCIA ESTATAL ENCARREGADA DE NEGÓCIOS LIGADOS A EDICAÇÃO.

PREOCUPAÇÕES COM A MANUTENÇÃO DE IMA IDENTIDADE NACIONAL, COMO RESULTADO DAS SUCESSIVAS ONDAS DE IMIGRAÇÃO.
ESTABELECIMENTO D EDUCAÇÃO COMO OBJETO PRÓPRIO DE ESTUDO CIENTIFÍCO.
EXTENÇÃO DA EDUCAÇÃO ESCOLARIZADA EM NIVEIS CADA VEZ MAIS ALTOS A SEGMENTOS CADA VEZ MAIORES DA POPULAÇÃO.

CONTRA A CONCEPÇÃO TÉCNICA – OS RECONCEPTUALISTAS

CURRÍCULO

CONCEPÇÃO TÉCNICA
MODELO TÉCNICO DOMINANTE

RECONCEPTUALISTAS

CURRÍCULO COMO ATIVIDADE TÉCNICA E ADMINISTRATIVA

FENOMENOLOGIA, HERMENÊUTICA, MARXISMO

O CURRÍCULO NÃO É CONSTITUIDO DE FATOS

CURRÍCULO É VISTO COMO EXPERIÊNCIA
ENCORAJA-SE APLICAR A EXPERIÊNCIA
ADOTA-SE ATITUDE CIENTIFÍCA
CURRÍCULO FENOMENOLOGICO
CURRÍCULO TRADICIONAL
QUESTIONAMENTO

A CRÍTICA NEOMARXISTA DE MICHAEL APPLE

MICHAEL APPLE

CRITICA NEOMARXISTA

HEGEMONIA

ECONOMIA
NATURALIZAÇÃO
SENSO COMUM

HEGEMONIA CULTURAL

REPRODUÇÃO CULTURAL E SOCIAL
CURRÍCULO EXPLÍCITO
CURRÍCULO OCULTO

REGULARIDADE DO COTIDIANO ESCOLAR ( NORMAS, VALORES, DISPOSIÇÃO)
ESCOLA EXERCE O PAPEL DA RELAÇÃO SOCIAL

ESCOLA COMO DISTRIBUIÇÃO DE CONHECIMENTO

O CURRÍCULO COMO POLÍTICA CULTURAL – HENRY GIROUX
ESCOLA DE FRANKFURT
EMPIRICO E TÉCNICO

HENRY GIROUX

PRODUÇÃO TEÓRICA
QUESTÃO CULTURAL

CURRÍCULO

ESPAÇO RESTRITO, RELAÇÕES SOCIAIS,