cultura afro brasileira e africana
Heranças Culturais
Ricardo Aparecido dos Reis
Prof. Tutor-Externo – Carlos Magno Vitor da Silva
Centro Universitário Leonardo da Vinci – UNIASSELVI
Licenciatura em Letras (LED 0169) – Metodologia do Trabalho Acadêmico/
10/11/2012
[Resumo 15 linhas
Ssss].
Palavras-chave: Música, cultura, herança, costumes, tradição
1 INTRODUÇÃO
Já em 1888, historiador Sílvio Romero fazia este protesto:
“É uma vergonha para a ciência do Brasil que nada tenhamos consagrado (...) ao estudo das línguas e das religiões africanas. Quando vemos homens, como Bleek [linguista alemão], refugiarem-se dezenas e dezenas de anos nos centros da África somente para estudar uma língua e coligir uns mitos, nós que temos o material em casa, que temos a África em nossas cozinhas, como a América em nossas selvas, e a Europa em nossos salões, nada havemos produzido neste sentido! É uma desgraça”.
Conhecer a importância da civilização africana e sua História, é o ponto de partida para entendermos as condições em que o negro chegou ao Brasil e o quanto sua cultura influenciou o país.
Neste protesto, Sílvio Romero, o grande historiador da literatura nacional restringia a presença do elemento negro à “cozinha” da nossa sociedade, ao mesmo tempo em que via a Europa “em nossos salões”. Era a visão de sua época! Muito embora essa “cozinha” freqüentasse, pé ante pé, outros cômodos mais íntimos da sociedade colonial. O reconhecimento da efetiva contribuição do elemento negro à cultura brasileira começa agora a se completar. E dentro de uma perspectiva que rejeita a expressão “influências”, a qual distancia mais que aproxima as partes envolvidas. Porque o Brasil, mais que “afetado” pela presença africana em nosso meio, durante quatro séculos, é, sim, herdeiro natural e privilegiado de um acervo cultural admirável.
2 MÚSICA
2.1 A FINALIDADE DA MÚSICA
A cultura tradicional africana não conhece a arte