Considerações da obra de Stuart Hall

O conceito de identidade é considerado complexo, é impossível fazer julgamentos, afirmações conclusivas.
Os fragmentos são dos tipos de etnias, gêneros, classe, sexualidades, etc em que no passado isso era sólido.
A perda de um sentido em si e estável é que se denomina descentração ou deslocamento do sujeito no mundo cultural e social constitui a crise de identidade.
A identidade

Três concepções de identidade:

Sujeito do iluminismo
Tipo centrado, unificado, dotado de capacidades de razão, consciência. Ele nascia e crescia idêntico.
Sujeito sociológico: Noção de sujeito sociológico refletia a crescente complexidade do mundo moderno, sendo autônomo e autossuficiente, mas formado pelas relações entre as pessoas que fazem mediação de valores, símbolos- cultura.
Nessa concepção, a formação da identidade se constitui pela interação do sujeito com a sociedade. Com isso, adquire várias identidades.

Sujeito Pós-moderno: o sujeito assume diferentes identidades em diferentes momentos. Nessas identidades há contradições.

Mudança tardia = Globalização

As sociedades modernas estão em constantes mudanças.

Sociedade Moderna X Sociedade Tradicional

Na sociedade tradicional, venera-se o passado; valorizam –se símbolos porque fazem parte de experiências de gerações. A tradição é utilizada para lidar com o tempo e com o espaço.

Em contraste, a sociedade moderna se caracteriza pela contínua transformação e se torna altamente reflexiva. As práticas sociais são constantemente refletidas porque diversas informações são recebidas a todo momento.

A modernidade se apresenta com descontinuidades de constantes rupturas e fragmentações internas do ser humano.

Na visão de Ernest Laclau, não há substituições de centros, mas sim, seus deslocamentos.
Há criação de novas identidades.
As sociedades modernas são caracterizadas pela diferença.
A modernidade levou o indivíduo a sair dos apoios estáveis e de estruturação das