Concílio de Jerusalém: a controvérsia sobre a circuncisão de gentios.

1185 palavras 5 páginas
Curso: Bacharel em Teologia
Disciplina: Atos dos Apóstolos
Professor: Tavares

Discentes
Bruno Vieira de Souza

Trabalho Acadêmico
EXPOSIÇÃO DO CAPÍTULO “QUINZE” DE ATOS DOS APÓSTOLOS

IGUATU/CE
SETEMBRO 2013

Concílio de Jerusalém: a controvérsia sobre a circuncisão de gentios.

A partir de uma visão histórica-geográfica o centro principal de irradiação do evangelho sai da cidade de Jerusalém e se direciona para Antioquia da Síria. Destarte, a pregação começa a ser propagada também para os gentios e, coincidentemente, a suas conversões.
Com a conversão dos gentios surgem os primeiros impedimentos vindos das partes dos judaizantes, isto é, aqueles que ensinavam acerca da necessidade da circuncisão para os novos cristãos. Ou seja, eles queriam que todos os gentios convertidos ao cristianismo passassem pelo processo da circuncisão, pois, pensavam eles, que era necessário esse ritual para obter a salvação conforme o ensino de Moisés. Em outras palavras, deveriam se tornar judeu porquanto não aceitavam que outras nações tivessem direito a salvação.
Exemplificando a matéria, no livro de Atos dos Apóstolos, em especial no capítulo dez, menciona a conversão de um centurião de nome Cornélio que residia em Cesaréia. A sua conversão se deu dessa forma: estando Cornélio orando teve uma visão de um anjo de Deus que o direcionou a ir ter com Pedro, pois este lhe diria o que deveria fazer. Concomitantemente, Pedro teve uma visão de um vaso que se assemelhava com um lençol atado pelas quatro pontas. Esse objeto que desceu do céu continha em seu interior uma variedade de animais, tanto comuns como imundos (conforme a Lei Mosaica). Nesse interim, Deus manda Pedro os matar e comer. Porém, ele resistiu em executar a ordem divina, mesmo sendo solicitado por três vezes. Em seguida o Espírito manda que Pedro siga os varões enviados por Cornélio que o procurava. Dessa forma, Pedro vai à casa de Cornélio, prega o evangelho, todos os que estavam

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