ciência das religiões

É difícil conotar um significado preciso à expressão«verdade científica». Assim o significado da palavra«verdade» varia segundo se lida com um facto esperi-mental, uma proposição matemática ou uma teoriacientífica. A frase «verdade religiosa» não me comunicanenhum significado certo.[…] É certo que, por trás de todo o trabalho científicode nível superior, subjaz uma convicção - idêntica a umsentimento religioso - da racionalidade ou inteligibili-dade do mundo.Esta crença firme, uma crença ligada a um sentimento profundo da existência de um espírito superior que serevela no mundo da experiência, representa a minhaconcepção de Deus.
AlbertE
INSTEIN , Sobre a Verdade Científica.
O
campo universitário (em especial a Linguística e aHistória) foi o que mais cedo se abriu ao estudo cientí-fico das religiões. Esse aparecimento muito deve a umconjunto de novas visões dos Textos Sagrados que sur-ge no século XIX em alguns meios culturais mais dinâ-micos. Trata-se de um longo processo em que os textosantigos foram totalmente revisitados, equacionando-sea sua génese e a sua autoria.Nesta nova leitura e enquadramento – que incluiuos textos tradicionalmente atribuídos a Moisés (oPentateuco), entre outros – a marca de inovação resideno fim do paradigma que tomava os conteúdos dessestextos num sentido literal; uma literacidade que eracada vez mais relativizada e posta em causa pelosavanços, quer da Crítica Textual e Literária, quer das
O século XIX viunascer umaHistória das Religiõesautónoma,quer da História,quer da Teologia.O seu objectivoera o estudo comparadodas diferentestradições religiosasda humanidade. A base desta novaciência do humanoencontrava-senos embriõesde outras nascentesciências,como a Linguística,a Antropologia Cultural, aPsicologiae a Sociologia. Paulo Mendes Pinto
Universidade Lusófonade Humanidadese Tecnologias
Ciência das Religiões
Elementos para definiçãode uma área de conhecimento EDITORIAL
R
EVISTA
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ORTUGUESADE
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IÊNCIADAS
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