Cintia

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RESUMO
O trabalho tem por objetivo central, examinar numa perspectiva histórica, a constituição do conceito
de estética no século XVIII e suas implicações para a pesquisa em arte. Analisa ainda o advento da
arte moderna, instituída na virada do século XIX com o movimento impressionista, associando seus
desdobramentos às modificações ocorridas em vários âmbitos no universo cultural até meados doséculo XX.
......Arte e filosofia estão como que entrelaçadas desde suas origens. No
entanto, instituem desde sua gênese, os parâmetros que as distinguem. O principal
deles situa-se na compreensão do tempo enquanto categoria que prescinde do
humano e é determinante para a atuação deste.
Diz-se que o artista se antecipa no tempo, talvez devido à liberdade de
atuação que lhe é peculiar, talvez pelacapacidade de criar. A arte então precede a
filosofia, com seu caráter visionário. A filosofia, ao contrário, distancia-se para
efetivar um juízo. Ela propositadamente se atrasa, não como no sentido do tardio, do
ultrapassado, mas como estratégia para avaliar, a partir de critérios mais seguros, o
fato artístico.
A estética, hiato divisor, mediador, catalisador e conciliador de ambas,
institui-secomo a área do saber que lida desde sua gênese, com inúmeras
antinomias tanto no mundo das formas como no mundo das idéias. São elas: o
efêmero e o perene; o sensível e o inteligível; a presença e a ausência, o estático e
o movimento, a ruptura e a continuidade.
Mesmo que o termo “estética” traga a carga etimológicai
da sensibilidade,
é a razão o que a legitima. Assim, é preciso definir já em seunascimento, “as
relações entre a razão e a sensibilidade, meditar sobre o gosto, sobre a experiência
individual e esforçar-se por determinar o papel da razão no domínio específico da
arte, distinto da ciência e da moral”. (Jimenez, 1999, p.84).
O intuito desse trabalho é o de resgatar o momento do surgimento da
estética como disciplina filosófica e analisar sua estreita ligação com osmovimentos
artísticos, sobretudo com aqueles surgidos na passagem do século XIX até meados
do século XX. A modernidade como referência histórica e o modernismo como
referência artística servirão de parâmetro para tal análise.
2
Estética: um breve histórico
O surgimento do termo “estética” se dá, indiscutivelmente no seio da
filosofia, diferenciando-se das teorias da arteii. Todas as referências a elafeitas a
partir do século XVIII partem de um raciocínio filosófico que se utiliza das artes para
referenciar conceitos como o belo, o gosto, o sublime, o grotesco.
Podemos perceber através de sua genealogia, que a palavra apresenta
dificuldades tanto na terminologiaiii quanto na elaboração de um conceito que
comporte sua real dimensão. O vocábulo “estética” foi adotado por Alexander
Gottlieb Baumgartene aparece inicialmente em suas Reflexões filosóficas acerca da
poesia, publicada em 1735 na Alemanha cujo título original era “Meditationes
philosophicae de nonnullis ad poema pertinentibus”.
Com o intento de buscar um termo que trouxesse uma definição mais rica
e mais específica para o que se denominava, na filosofia poética, linguagem dos
afetos, Baumgarten pauta-se no estudo da lógica –faculdade cognoscitiva superior
– para buscar a referência filosófica para “os artifícios que servissem para
aperfeiçoar e aguçar suas faculdades inferiores de conhecimento”, e conclui que é
preciso admitir-se a existência de “uma ciência que dirija a faculdade cognoscitiva
inferior para o conhecimento sensível das coisas [em que] as coisas conhecidas o
são por uma faculdade superior como objeto dalógica, enquanto que as coisas
percebidas o hão de ser por uma faculdade inferior como seu objeto, ou estética”.
(Baumgarten, c1955, p.86-87).
Posteriormente, na obra Äesthetica sive theoria liberalium artium –
Estética ou teoria das artes liberaisiv
–, publicada em 1750, ele a conceitua mais
detalhadamente e atribui a ela o estatuto de ciência autônoma: “A estética (ou teoria
das artes liberais,...
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