Carta De Van Til Para Schaeffer

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Carta de Van Til para Schaeffer digg Querido Francis:
Você se lembra que algum tempo atrás eu enviei a você uma cópia de um memorando em que eu escrevo sobre sua preleção em Wheaton. Agora que seu livro “O Deus que Existe” f oi publicado eu gostaria de f azer alguns outros comentários.
Deixe-me introduzir o que disse, por repetir o que eu disse no memorando, que eu tenho uma grande admiração por sua pessoa e por sua obra no L’Abri. Aqueles que têm estado com você f alam na maioria das vezes em termos entusiásticos o que você realiza com os intelectuais modernos.
Deixe-me começar enf atizando o f ato de que ambos temos essencialmente o mesmo objetivo em nosso trabalho. Nós estamos nos dirigindo ao homem moderno, em particular a jovens educados, a f im de que reconheçam Jesus Cristo como aquele que nos f ala com absoluta e inf alível autoridade nas línguas originais do Velho e Novo Testamentos, como Salvador e Senhor.
Além do mais, eu penso que nós concordamos que o evangelho bíblico da soberana e salvadora graça, o qual o homem moderno necessita e é mais bem reproduzido nas Conf issões Ref ormadas. Quando a
Conf issão de Westminster f ala de Deus como “único e todo suf iciente” e como “a única f onte do ser” ela está f alando do Triuno Deus, Pai, Filho e Espírito Santo (Cap. 2) do qual, a Escritura f ala. Este é o Triuno
Deus da Escritura que existe. É o Deus que criou o mundo e que é, portanto, manif esto no mundo. As obras da criação e da providência são as obras deste Deus. Aquele que não reconhece a presença e toda

obras da criação e da providência são as obras deste Deus. Aquele que não reconhece a presença e toda controladora atividade deste Deus na natureza e na história, consequentemente, em um sentido básico, interpreta mal todos os f atos com os quais lida de alguma maneira.
Eu penso que você concorda então que, nenhuma f orma