Carta de 2003

Carta de Principio de 2003

Em Busca da Liberdade

A revolução francesa ficou conhecida como um dos maiores apelos pela liberdade, do mundo. Esta tem origem no legado deixado pelo cristianismo, ao revelar para o ser humano a sua propriedade de pessoa livre, chamada à comunhão com Deus através do evangelho de Jesus Cristo. Isso deixou marcas ideológicas no século XVI - Liberdade de consciência e livre exames bíblicos.
Paul Tillich enxerga o movimento como um principio protestante e diz "o guardião contra as tentativas daquilo que é finito e condicionado, de usurpar o lugar do incondicional no pensar e no agir".

Liberdade: Garantia do ser humano

Para o cristianismo, a liberdade é um dos direitos mais sagrados criados por Deus, não há nada mais sagrado que o direito civil, pessoal ou o do pensamento. "Ser livre é ser pessoa. Não ser livre é ser escravo, é ser qualquer coisa, menos ser personalidade digna de si mesma".
O homem não nasce pronto, ele vai além de seus limites, elabora utopias, rompe com o que o aprisiona. Sua essência esta na liberdade, é da natureza de todos nós sermos livres.

Liberdade: identidade fundamental do cristianismo

No antigo testamento, percebe-se a busca da harmonia na vida dos homens. A busca de justiça, garantiria uma vida a paz no mundo. Deus não aceita a escravidão e qualquer tipo de impendimento ao desenvolvimento da dignidade humana confrontar-se-iam com as fortes aspirações à libertação do povo. O homem foi criado para ser livre.

No novo testamento, a proclamação de Cristo "a verdade vos libertará". A liberdade tem seu significado mais poderoso, uma vez que fomos libertados do mal maior: o pecado e o poder da morte.

Liberdade: cidadania responsável

"Desde o Iluminismo, muitos foram os esforços para a plena libertação do homem. A conquista da liberdade era o objetivo maior no desenvolvimento da ciência e da técnica. Os projetos de libertação propunham o fim da dominação do homem sobre o homem. Por