Capoeira

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A CAPOEIRA COMO PRÁTICA EDUCATIVA TRANSFORMADORA Omri Breda- UNIRIO Resumo Atualmente a necessidade da manutenção de nossos valores culturais identitários se constitui emergência social. Em tempos de globalização orientada por uma cultura hegemônica, o consumismo e o individualismo vêm se apresentando como únicas alternativas à falta de referências. Conscientes destes fatos, educadorespopulares em todo o Brasil empenham-se em desenvolver projetos voltados a uma educação pluriétnica, com vistas à afirmação positiva das diferenças e ao fortalecimento da auto-estima dos educandos “afroíndio-euro-brasileiros”. Entretanto, estes educadores carecem muitas vezes de subsídios para o entendimento consciente dos modos de vida na África pré-colonial, da dimensão históricosocial da escravidão,do papel do afro-descendente nas lutas pela liberdade no Brasil e da função emancipadora da cultura brasileira. Em contrapartida, professores universitários tampouco dominam estes conteúdos; e a estes ainda falta o conhecimento empírico tradicional. Este fato se dá por uma razão: os próprios educadores foram submetidos ao longo de sua formação a um ensino que nega e distorce sua história erestringe o seu acesso a fontes mais profundas de pesquisa e conhecimento. A Capoeira é uma arte com histórico de lutas pela emancipação negra, o que a legitima como uma manifestação cultural libertária por excelência. Atualmente é reconhecida como ferramenta educativa em ambientes formais e não formais. O trabalho visa caracterizar a capoeira como prática transformadora na formação de educadoresdemocráticos. Nesse sentido, tendo em vista o ensino socialmente comprometido, consciente e historicamente embasado da Capoeira, recorremos aos estudos de Emília Viotti Costa, Paulo Freire, Ricardo Franklin Ferreira, Muniz Sodré, entre outros para a fundamentação teórica. As observações pessoais específicas à prática docente são baseadas em quinze anos de pesquisa e ensino desta arte. Concluímos que oensino tradicional da capoeira, aliado a conhecimentos acadêmicos, tem potencializado seu caráter transformador como prática pedagógica e política e se constitui em poderosa ferramenta educativa para a escola brasileira. Palavras-chave:Capoeira; Educação; Identidade.

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A CAPOEIRA COMO PRÁTICA EDUCATIVA TRANSFORMADORA Omri Breda-UNIRIO Introdução O tema aqui apresentado tem sua relevânciaafirmada ao levarmos em conta a urgência social da manutenção de nossos valores culturais identitários em práticas educativas que contribuam para o desenvolvimento de cidadãos politicamente conscientes e críticos. Para que esta meta seja alcançada se faz necessário um trabalho de conscientização para os educadores populares e acadêmicos. A capoeira, para milhares de crianças, jovens e adultos no Brasilé a primeira e, para muitos, a única fonte de contato com a história do negro1 apresentada de forma positiva. No entanto, sua transmissão muitas vezes não alcança todo seu potencial social, pois a maior parte dos professores têm um conhecimento restrito, difuso e muitas vezes ingênuo e estereotipado da história do negro no Brasil, na África e na diáspora A Capoeira é uma arte com histórico delutas pela emancipação negra, o que a legitima como uma manifestação cultural libertária por excelência. Enquanto prática educativa é nítida sua relevância quando observada a abrangência nacional que alcança, a inserção em todos os níveis sociais e sua adoção pelas instituições educativas da Educação Infantil ao Ensino Superior. . Objetivos  Apresentar o fenômeno da capoeira como práticatransformadora, contribuindo para o fortalecimento da auto-estima do praticante a partir da perspectiva de pertencimento e domínio de uma arte ligada a ancestralidade africana, a identidade nacional e valorizada pela comunidade internacional.  Embasar a prática dos educadores culturais e universitários com conhecimentos acadêmicos atuais, com vistas a torná-la mais eficaz, apta a cumprir com sua função...
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