CAPITULO 3 As Concepções da Verdade

CAPITULO 3
As Concepções da Verdade
Grego, latim e hebraico
Nosso conceito sobre verdade foi construído ao longo do século com base em três concepções vindas da língua grega, latina e hebraica.
No grego, verdade se diz alétheia “o não esquecido”, onde no Mito Er Platão fala da verdade como o que é lembrado ou não esquecido. A verdade é o que vemos numa contemplação, o que se manifesta ou se mostra para os olhos do corpo e do espírito, do que existe realmente tal como é ou como se mostra, e se opõe ao falso. Quando as coisas se manifestam é sua realidade própria podendo dizer que verdade é a automanifestação da realidade.
No latim, verdade se diz veritas que refere-se a precisão, exatidão de um relato, com riqueza de detalhes. Um relato é veraz quando a linguagem enuncia os fatos reais. Seu oposto nesse caso não é a aparência como na definição grega, mas sim a mentinra ou a falsidade.
Já no hebraico, verdade se diz emunah e significa confiança. Neste caso as pessoas e Deus quem são verdadeiros, pessoas que cumprem e são fieis a palavra dada ou um pacto feito e não traem a confiança. Da mesma origem do “amém” e significa “assim seja” sua expressão mais perfeita na origem hebraica é dada a revelação divina ou profecia.
Diferentes teorias sobre a verdade
Quando pensamos no significado grego da palavra verdade devemos considerar que a verdade está nas próprias coisas ou realidade do conhecimento, sua teoria é a Evidência e afirma que o critério da verdade é a adequação do nosso intelecto a coisa ou da coisa ao nosso intelecto.
Quando vista pelo significado latino, ela é considerada através do rigor e da precisão na criação e no uso das regras de linguagem tornando os fatos ou os acontecimentos exteriores a nós verdadeiros pela riqueza dos detalhes, a ela atribui-se a Coerência, ou seja, a validação lógica de seus argumentos.
Finalmente quando a predominância do significado é a hebraica ela depende de um acordo ou pacto de confiança entre os pesquisadores,