Capitalismo e protestantismo

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TEMA:
CAPITALISMO, PROTESTANTISMO NA VISÃO MAX WEBER

CONCEITO:
CAPITALISMO: É a possibilidade de maximização do ganhar dinheiro enquanto puder, ou seja, é um caráter ético de máxima orientação da vida que conduz a vida econômica.
PROTESTANTISMO: Não significa a eliminação do controle da igreja sobre a vida cotidiana, mas sim, na substituição do controle vigente por uma nova forma, ou seja,foi a substituição de uma forma muito tênue por um estilo mais rigoroso de controle sobre o cotidiano. Segundo Weber, os protestantes, seja como maioria ou como minoria, como governantes ou governados, sempre demonstram tendência especifica para a racionalidade econômica, preferem investir, arriscar no trabalho, eles são contra o ócio e a luxuria, o que os fazem trabalhar e aplica/investir seuslucros. Apartir desta constatação, Weber estabelece uma relação entre o protestantismo como sendo a religião que mais promovia o desenvolvimento do espírito do capitalismo em diversas regiões do ocidente.
OBSERVAÇÃO:
CAPITALISMO: pode ser entendido como parte do desenvolvimento do racionalismo como o todo.
PROTESTANTISMO: seria a medida do desenvolvimento de uma filosofia puramente racional.AUTOR PRINCIPAL:
MAX WEBER, nasceu em 1864 na Alemanha. É sociólogo, economista, historiador. Foi mais importante pensadores da Ciência Humanas e Sociais que já teve. Fundador da disciplina Sociologia da Religião. Suas contribuições mais importantes encontram-se: em estudos sobre a burocracia, sobre o sistema de estratificação social, a questão da autoridade, desenvolveu uma rica metodologia paraos estudos da sociedade, sendo contribuição sua importante neste campo o desenvolvimento de um instrumento de analise dos acontecimentos ou situações concreta que exigia conceitos precisos e claramente definidos, a que chamou tipo ideal. Suas teses famosas foram a respeito das relações do capitalismo com o protestantismo. Suas obras: A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo (1905) eEconomia e Sociedade, publicação póstuma (1922). Faleceu no dia 14 de junho de 1920 em Munique devido uma pneumonia aguda.

SURGIMENTO:
Surgimento do capitalismo, era necessário fazer um estudo comparativo entre as várias sociedades do mundo ocidental (único lugar em que o capitalismo, como um tipo ideal, tinha surgido) e as outras civilizações, principalmente as do Oriente, onde nada de semelhanteao capitalismo ocidental tinha aparecido. Depois de exaustivas análises nesse sentido, Weber foi conduzido à tese de que a explicação para o fato deveria ser encontrada na íntima vinculação do capitalismo com o protestantismo: “Qualquer observação da estatística ocupacional de um país de composição religiosa mista traz à luz, com notável freqüência, um fenômeno que já tem provocado repetidasdiscussões na imprensa e literatura católicas e em congressos católicos na Alemanha: o fato de os líderes do mundo dos negócios e proprietários do capital, assim como os níveis mais altos de mão-de-obra qualificada, principalmente o pessoal técnica e comercialmente especializado das modernas empresas, serem preponderantemente protestantes”.

IDEIA CENTRAL:
É necessário, contudo, salientar que Weber,em nenhum momento considera o espírito do capitalismo como pura conseqüência da Reforma protestante. O sentido que norteia sua análise é antes uma proposta de investigarem que medida as influências religiosas participaram da moldagem qualitativa do espírito do capitalismo. Percorrendo o caminho inverso, Weber propõe-se também a compreender melhor o sentido do protestantismo, mediante o estudo dosaspectos fundamentais do sistema econômica capitalista. Tendo em vista a grande confusão existente no campo das influências entre as bases materiais, as formas de organização social e política e os conteúdos espirituais da Reforma, Weber salientou que essas influências só poderiam ser. Confirmadas por meio de exaustivas investigações dos pontos em que realmente teriam ocorrido correlações entre...
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