Calvino classicos - temas da cultura clássica i

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TEMAS DA CULTURA CLÁSSICA I
TEMA I: Contextualização da produção cultural greco-latina Uma noção abrangente de “clássico”
Segundo o Padre Manuel Antunes, na sua obra História da Cultura Clássica, otermo Clássico reveste-se de dois sentidos principais, um temporal e outro ideal. No seu sentido temporal, clássico é um adjectivo aplicado a tudo o que provém do mundo antigo, ou com ele serelaciona, desde Homero à queda do Império Romano do Ocidente (476 d. C.) ou mesmo até ao encerramento da Academia Platónica de Atenas por Justiniano (529 d. C.). Neste sentido temporal, também se aplicafrequentemente o termo clássico para designar o mundo da cultura europeia ocidental desde o Advento do Renascimento até ao advento do Romantismo. No seu sentido ideal, clássico designa um autor excelenteem qualquer género ou escola, por exemplo: um clássico do cinema, um clássico do simbolismo, um clássico da pintura. Nesta Unidade Curricular, interessa-nos o sentido de clássico que designa objectos,formas artísticas e valores emanados do mundo antigo greco-romano, porque trabalharemos essencialmente a mentalidade e a cultura de Gregos e Romanos e porque estudaremos obras literárias desseperíodo, tal como Antígona e o Rei Édipo de Sófocles e as Metamorfoses de Ovídio, o que nos permitirá mergulhar por momentos no mundo riquíssimo e fascinante da Grécia e da Roma Antigas, mas também o termoclássico quando aplicado a obras de arte excelentes e intemporais, pois, de facto, qualquer um dos referidos textos literários se converteu numa referência da história da cultura ocidental. Para melhorcompreender este último sentido de clássico, sobretudo no domínio literário, propomos-lhe que leia o texto de Ítalo Calvino “Porquê ler os clássicos” (in Porquê Ler os Clássicos, Lisboa, Teorema,s.d., pp. 7-13) e que reflicta sobre o seu conteúdo. Deste modo, poderá valorizar duplamente a sua leitura das obras de Sófocles e Ovídio: como textos emblemáticos da cultura greco-romana e como...
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