Bioética, uma questão filosófica?

I- Título: Bioética, questão filosófica?

II – Introdução:

2.1- Apresentação

Trata este estudo de um levantamento bibliográfico destinado a explorar os elementos conceituais fundamentais a compreensão da Bioética em seus sentidos e significados filosóficos. Este estudo tem por objetivo,identificar os aspectos conceituais inerentes à Bioética, como parte do pensamento filosófico.

III- Desenvolvimento

A vida por qual todos passamos, marcada pela trajetória de experiências ao longo de sua existência, é traçada por situações controvérsias. Inscritas e descritas no cotidiano vão moldando não somente propriamente a vida como a experiência de viver. Portanto somos a representação dessas relações. Num mundo de imediatismos e de generalismos descaracterizantes, que está a impor condutas humanas desafiadoras à vida e suas distintas formas de convivência humana, um verdadeiro desafio contemporâneo: uma ética biologicamente saudável. Embora as questões éticas percorram o centro das atenções filosóficas desde Protágoras e e da filosofia socrático-platônica, em que o primeiro supunha à ética uma técnica e Platão em oposição aos sofistas, concebe-a como parte integrante da vida contemplativa, portanto como um saber teorético, tal qual a ontologia ou qualquer ciência prática, é Aristóteles que considera a Ética uma ciência prática ou uma praxiologia das ciências humanas. Portanto para Aristóteles, a ética é um saber que tem por objeto a ação, diferente da metafísica ou das ciências teoréticas que apenas contemplam seus objetos ao invés de criá-los. Visto que a praxiologia humana embora tenha por objeto o saber prático, tem por pressuposto a própria natureza humana, e ai pode residir o ponto comum entre a ética e as ciências teoréticas. Aristóteles na abertura da Ética a Nicômaco assim descreve: “Toda arte (tekhne) e todo o procedimento (méthodos),