Bibliografias de Sociólogos

3311 palavras 14 páginas
Thomas Hobbes
Thomas Hobbes ( HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Malmesbury" \o "Malmesbury" Malmesbury, 5 de abril de 1588 — HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Hardwick_Hall" \o "Hardwick Hall" Hardwick Hall, 4 de dezembro de 1679) foi um matemático, teórico político, e HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Filosofia" \o "Filosofia" filósofoinglês, autor de Leviatã (1651) e Do cidadão (1651).
Na obra Leviatã, explanou os seus pontos de vista sobre a natureza humana e sobre a necessidade de governos e sociedades. No estado natural, enquanto que alguns homens possam ser mais fortes ou mais inteligentes do que outros, nenhum se ergue tão acima dos demais por forma a estar além do medo de que outro homem lhe possa fazer mal. Por isso, cada um de nós tem direito a tudo, e uma vez que todas as coisas são escassas, existe uma constante guerra de todos contra todos ( HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Bellum_omnia_omnes" \o "Bellum omnia omnes" Bellum omnia omnes). No entanto, os homens têm um desejo, que é também em interesse próprio, de acabar com a guerra, e por isso formam sociedades entrando num contrato social.
De acordo com Hobbes, tal sociedade necessita de uma autoridade à qual todos os membros devem render o suficiente da sua liberdade natural, por forma a que a autoridade possa assegurar a paz interna e a defesa comum. Este soberano, quer seja um monarca ou uma assembleia (que pode até mesmo ser composta de todos, caso em que seria uma democracia), deveria ser o Leviatã, uma autoridade inquestionável. A teoria política do Leviatã mantém no essencial as ideias de suas duas obras anteriores, Os elementos da lei e Do cidadão (em que tratou a questão das relações entre Igreja e Estado).Thomas Hobbes defendia a ideia segundo a qual os homens só podem viver em paz se concordarem em submeter-se a um poder absoluto e centralizado. Para ele, a Igreja cristã e o Estado cristão formavam um mesmo corpo, encabeçado pelo monarca, que teria o direito

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