Baba

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  • Publicado : 15 de outubro de 2011
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A Origem e os traços essenciais do homem
A forma mais elevada de vida terrestre e produto do Criador, Deus, ele formou o homem do pó do solo, soprou-lhe nas narinas o fôlego de vida, “e o homem veioa ser uma alma vivente”. (Gên. 2:7;) Depois de Adão ter sido criado e de ter dado nome aos animais, Jeová Deus fez cair um profundo sono sobre o homem; e, enquanto este dormia, tirou-lhe uma dascostelas e usou-a para fazer a mulher.
Adão e Eva foram criados perto do fim do sexto “dia” criativo. (Gên. 1:24-31) Realmente, não existe nenhum registro sobre um homem antigo, sua escrita, suaagricultura e seus outros empenhos, que remonte há um tempo antes de 4026 AEC, data da criação de Adão. Visto que as Escrituras delineiam a história do homem desde a própria criação do primeiro casal humano,não pode haver tal coisa como um “homem pré-histórico”. O registro dos fósseis, na terra, não fornece nenhum elo entre o homem e os animais. Por outro lado, também, nos mais antigos registros dohomem, quer documentos escritos, quer gravuras em cavernas, esculturas ou coisas assim, há uma total ausência de referências a criaturas subumanas. As Escrituras tornam evidente o contrário, que o homemera originalmente filho de Deus e que ele tem degenerado desde então. O arqueólogo O. D. Miller comentou: “A tradição da ‘idade de ouro’, então, não era mito. A antiga doutrina de um declíniosubseqüente, de uma triste degeneração da raça humana, de um estado original de felicidade e de pureza, sem dúvida incorporava uma grande, mas lamentável, verdade. As nossas filosofias modernas sobre aHistória, que começam com o homem primevo qual selvagem, necessitam evidentemente de nova introdução. Não; o homem primevo não era um selvagem.” — Har-Moad, 1892.
A Bíblia revela que o lar original do homemera “um jardim no Éden”, (Gên. 2:8;) Sua localização indicada é relativamente perto do lugar da primeira civilização pós-diluviana da humanidade. O ponto de vista geralmente aceito pelos peritos é...
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