Aula 10 Fundamento Turma Nova

Fundamento de
Antropologia e Sociologia

Aula 09
Profª. Daniele Cristine
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• Consideram os fenômenos recolhidos como costumes que servem para exemplificar cada estágio • E quando faltam documentos, alguns (Frazer) fazem por intuição a reconstituição dos elos ausentes; procedimento absolutamente oposto, etnografia contemporânea
• Etnocentrismo em relação ao povos
“atrasados”
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• O antropólogo raramente recolhe ele próprio os materiais que estuda – preocupado com a tentativa de compreensão de todas as culturas; • Explicar a universalidade e a diversidades das técnicas, das instituições, dos comportamentos...
• Humanidade integrada
• Anti-racismo
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OS PAIS FUNDADORES
DA ETNOGRAFIA
• BOAS E MALINOWSKI
• Século XIX – missionários e administradores – conhecimento das populações
• Etnografia – começa a existir – momento que o pesquisador percebe que deve ele mesmo efetuar no campo sua própria pesquisa
• Observação direta – é parte integrante da pesquisa 4/42

• Século XX - O estudo antropológico põe fim à repartição de tarefas, até então habitualmente divididas entre observador
(viajante,
missionário, administrador), entregue ao papel subalterno de provedor de informações e o pesquisador, que, tendo permanecido na metrópole, recebia, analisava e interpretava essas informações.
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• Pesquisador – deixar o gabinete de trabalho
– compartilhar a intimidade dos que devem ser considerados não mais como informadores – hóspedes que recebem, mestres que ensinam
• Viver entre eles – viver como eles – a falar sua língua e a pensar nessa língua
• Condições de estudos radicalmente diferentes do viajante do século XVIII
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Assim, a partir do século XX a etnografia passa a ser parte inseparável da antropologia, na medida em que o próprio antropólogo toma para si a tarefa de colher informações, realizando o que se denomina pesquisa de campo ou trabalho de campo.
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• Antropologia - Malinowski – “uma atividade ao ar livre”
• Trabalho de campo – modo de