Assembeleia da replubica

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Matriz do Teste de Avaliação Sumativa de Filosofia
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Duração do Teste: 90 Minutos 10 º Ano 2007/2008

O seu teste é constituído por quatro grupos, sendo todas as questões de resposta obrigatória.

O primeiro grupo é constituído por quinze questões de escolha múltipla.
Cotação
15x4= 60 pontos

O segundo grupo éconstituído por quatro questões relativas a um texto.
Cotação:
II. 1. 10 pontos
II. 2. 15 pontos
II. 3. 15 pontos
II. 4. 15 pontos

O terceiro grupo é constituído por quatro subgrupos
Cotação:
III. 1. Dez questões de Verdadeiro/Falso 20 pontos

III. 2. Completar espaços em branco 10 pontos

III. 3. Questão deresposta curta e objectiva. 15 pontos

III. 4. Questão de resposta curta e objectiva. 15 pontos

O quarto grupo é constituído por uma questão para elaborar um texto
Cotação:
IV. 1. 25 pontos
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Total 200 pontos


Competências/Objectivos:
- Definir cultura.
- Identificar elementos constitutivos da cultura.- Identificar os problemas que a diversidade cultural levanta.
- Relacionar o multiculturalismo com o relativismo axiológico.
- Explicitar os aspectos perversos do multiculturalismo.
- Discutir medidas que podem promover o diálogo interculturas.
- Explicitar a necessidade de as culturas não perderem de vista a perspectiva transvalorativa.
- Definir os conceitos de moral e de ética.
-Distinguir autonomia de heteronomia moral.
- Identificar situações que tornam necessária a reflexão ética.
- Apresentar uma resposta justificada à questão:”porque devo agir eticamente”.
- Caracterizar a ética kantiana e a ética utilitarista e identificar aspectos críticos destes dois modelos de pensamento ético.
- Explicar o papel do outro e das instituições na construção do sujeito moral.

Testede Avaliação Sumativa de Filosofia
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Duração do Teste: 90 Minutos 10 º Ano 2007/2008
I Grupo
Quinze questões de escolha múltipla obrigatórias.
Indique, para cada questão, a opção correcta.

1. O relativismo cultural é a perspectiva filosófica que defende:
A. a universalidade de valores e culturas;
B. a diversidade de valores eculturas;
C. a possibilidade de as culturas se compreenderem mutuamente à luz dos seus próprios valores.
D. a impossibilidade de as culturas serem tolerantes umas com as outras.

2. A cultura pode ser definida como:
A. um fenómeno que ocorre entre os diversos seres vivos;
B. um fenómeno que ocorre no interior das sociedades actuais;
C. um conjunto de saberes que permitedistinguir os indivíduos dentro do grupo social a que pertencem;
D. um conjunto de formas de estar, pensar e agir características de um grupo.

3. A afirmação ”Não há códigos morais únicos nem valores absolutos” identifica-se com a perspectiva filosófica que habitualmente designamos por:
A. etnocentrismo;
B. relativismo;
C. absolutismo;
D. dogmatismo.

4. O diálogo,como critério universal e intercultural, implica:
A. a comunicação a partir de uma dada cultura e de uma língua específica que todos conhecem;
B. a aceitação passiva de uma pluralidade de opiniões provenientes de diferentes culturas;
C. a comunicação entre as diferentes culturas, tendo em vista seu entendimento e mútuo enriquecimento;
D. aceitação de uma pluralidade de opiniõesprovenientes exclusivamente de uma dada cultura dominante.

5. Não roubar é uma norma simultaneamente moral e jurídica. Esta afirmação é:
A. verdadeira, porque podemos incorrer numa pena de prisão;
B. falsa, porque não roubar é apenas uma norma jurídica;
C. verdadeira, porque roubar contraria não só o que deve ser como também o que é permitido por lei;
D. falsa, porque não...
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