As Preocupações Temáticas das Tendências Atuais da Filosofia

1218 palavras 5 páginas
Cap. 14
As Preocupações Temáticas das Tendências Atuais da Filosofia

A filosofia não é apenas uma representação do passado, ela expressa também diferentes práticas atuais sob vários aspectos e tendências, porém sem se aprofundar muito nessas tendências visando entender a realidade humana na contemporaneidade. Serão citadas algumas das principais correntes filosóficas da segunda metade do século XX, destacando o seu principal objeto de investigação, porém mantendo os temas clássicos, mas dando maior ênfase aos de maior destaque na filosofia contemporânea.

A Ciência: Única Forma de Saber Válido?

A ciência é considerada um fator de extrema importância dentro da cultura contemporânea, não deixando de ter grande influência na filosofia, chegando a ser o ponto chave de algumas tendências. Como exemplo temos as tendências neopositivistas, que vêem a ciência como única forma de conhecimento válida, alegando que apenas ela busca elementos que podem ser verificados e comprovados. Para eles, a filosofia como a entendemos não é válida porque não pode ser testada e comprovada. Assim, a filosofia só serviria para analisar a linguagem científica, tirando dela qualquer traço metafísico ou elemento não verificável que tornasse seus conhecimentos irreais. Filósofos de outras tendências também consideram a ciência um fator de extrema importância, mas acreditam que ela não pode ser analisada sem relação com as demais atividades humanas, pois envolve necessariamente um estudo de valor com relação ao processo histórico-social. Essas tendências podem ser chamadas de transpositivistas, pois também vêem a ciência como principal forma de conhecimento, mas questionam a objetividade e a neutralidade da ciência. Filósofos ligados a outras correntes como as dialéticas e as fenomenológicas também se preocupam com a questão científica, porém de formas diferentes, enquanto os transpositivistas pretendem fazer uma revisão nas idéias racionalistas do iluminismo.

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