apostilas sexto ano ensino religioso (ciencias da religiao)

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Disciplina: Ensino Religioso
Professor: Edilson Vulcão
Série: 5ª série

Apostila de Ensino Religioso

Segundo semestre de 2011.

“Que a força esteja com você!”

Disciplina: Ensino Religioso
Professor: Edilson Vulcão
Série: 5ª série
TIPOS DE CONHECIMENTO

Buscar respostar para as dúvidas, querer saber das coisas, conhecer os fenômenos
da natureza, entender a criação e ofuncionamento do mundo... Tudo isso já nasce com o
ser humano, pois o conhecimento, geralmente, vem antes pela curiosidade e pelo desejo de
saber. Conhecer é reunir um conceito novo, ou original, sobre um fato ou fenômeno
qualquer. O conhecimento não nasce do vazio e sim das experiências que acumulamos em
nossa vida cotidiana, através de experiências, dos relacionamentos interpessoais, das
leituras delivros e artigos diversos. Entre todos os animais, nós, os seres humanos, somos
os únicos capazes de criar e transformar o conhecimento; somos os únicos capazes de
aplicar o que aprendemos, por diversos meios, numa situação de mudança do
conhecimento; somos os únicos capazes de criar um sistema de símbolos, como a
linguagem, e com ele registrar nossas próprias experiências e passar para outrosseres
humanos. Essa característica é o que nos permite dizer que somos diferentes dos gatos, dos
cães, dos macacos e dos leões. Ao criarmos este sistema de símbolos, através da evolução
da espécie humana, permitimo-nos também ao pensar e, por conseqüência, a ordenação e a
previsão dos fenômenos que nos cerca. Esses questionamentos são naturais, ou seja, fruto
do exercício natural dainteligência. Deles, surge o conhecimento empírico.
CONHECIMENTO EMPÍRICO (ou conhecimento vulgar, ou senso-comum): é o tipo de
conhecimento que surge no dia a dia, não é baseado ou comprovado pela ciência
Exemplo:

Quando um conhecimento empírico é substituído pelas informações comprovadas
pela ciência, surge então o conhecimento cientifico.
CONHECIMENTO CIENTIFICO: É o conhecimento racional,sistemático, exato e
verificável da realidade. Sua origem está nos procedimentos de verificação baseados na
metodologia científica
Exemplo:

Há ainda o conhecimento mítico, que é a crença, confiança ou fé em pessoa ou ser
superior a si próprio. Esse conhecimento é a base das religiões. Um mito é uma narrativa
sobre a origem de alguma coisa (origem dos astros, da Terra, dos homens, das plantas,dos
animais, do fogo, da água, dos ventos, do bem e do mal, da saúde e da doença, da morte,
dos instrumentos de trabalho, das raças, das guerras, do poder, etc.). A narração da origem
é, assim, uma genealogia, isto é, uma narrativa da geração (como surgiram) dos seres, das
coisas, das qualidades, por outros seres, que são seus pais ou antepassados. Quem narra o
mito? Acredita-se que o poeta éum escolhido dos deuses, que lhe mostram os
acontecimentos passados e permitem que ele veja a origem de todos os seres e de todas as
coisas para que possa transmiti-la aos ouvintes. Sua palavra – o mito – é sagrada porque
vem de uma revelação divina. O mito é, pois, incontestável e inquestionável. O mito, entre os
povos primitivos, é uma forma de se situar no mundo, isto é, de encontrar o seulugar entre
os demais seres da natureza. É um modo ingênuo, fantasioso, anterior a toda reflexão e não
crítico de estabelecer algumas verdades que não só explicam parte dos fenômenos naturais
ou mesmo a construção cultural, mas que dão, também, as formas da ação humana.
Devemos salientar, entretanto, que, não sendo teórica, a verdade do mito não obedece à

Disciplina: Ensino ReligiosoProfessor: Edilson Vulcão
Série: 5ª série

lógica nem da verdade empírica, nem da verdade científica. É verdade intuída, que não
necessita de provas para ser aceita. A adesão ao mito é feita pela fé, pela crença.
ATIVIDADE
1 – O que é conhecimento Empírico?
a) É o conhecimento que ninguém conhece
b) É o conhecimento que surge no dia-a-dia
c)

É o conhecimento desenvolvido por cientistas...
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