Análise de uma entrevista com Zygmunt Bauman

682 palavras 3 páginas
Análise de 3 pontos da entrevista com Zygmunt Bauman “Fronteiras do Pensamento”

Identidade do Homem Pós-Moderno: Bauman nos afirma que o homem pós-moderno cria a sua própria identidade e passa o resto de sua vida redefinindo-a. Os estilos de vida mudam em curtos períodos e as pessoas ficam sujeitas a transformações contínuas em relação às formas em que os sistemas culturais as condicionam. O sujeito pós-moderno abandona todos os seus referenciais de tradição e cultura somente para estar inserido no mercado global. Vou citar um exemplo: imagine um homem de cabelos longos, piercings no rosto e várias tatuagens em locais visíveis do corpo. Esse sujeito se candidatou para preencher uma vaga de vendedor em uma loja de departamentos, será que ele conseguiria a vaga? A resposta é não, a identidade dele é essa, mas infelizmente ele teria que mudá-la para trabalhar em uma loja, pois, os gerentes buscam profissionais com boa aparência, essa é a sociedade em que vivemos.
A identidade das pessoas atualmente é modificada facilmente pelo fato de vivermos em uma sociedade de massa, onde buscamos muitas vezes não a nossa satisfação, mas sim a dos outros. As roupas, os sapatos, o corte de cabelo, as joias, são usadas apenas quando estão na moda. No fim das contas, nos deparamos com pessoas quase iguais. Em festas e nas ruas observo várias pessoas vestidas iguais, acho que poucos criam ou ao menos tentam formar uma identidade diferente.
Diferença entre comunidades e redes: Bauman analisa de forma generalizada que Comunidade é algo que estamos inseridos ao nascer, e a Rede é feita e mantida viva por duas atividades diferentes, uma é conectar e a outra é desconectar. É fácil se conectar, fazer amigos, mas o maior atrativo é a facilidade de se desconectar. Encurtamos distâncias, quebramos barreiras, criamos um mundo sem fronteiras, socializamos e compartilhamos o conhecimento, a forma como nos comunicamos hoje em rede é incrível e impressionante.
Bauman reflete sobre o

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