Análise de Livro dos Homens (RONALDO CORREIA DE BRITO)

Análise de Livro dos Homens (RONALDO CORREIA DE BRITO)
O que veio de longe
- Foco narrativo: 3ª pessoa
- Tempo: Psicológico
- Espaço: Monte Alverne
- Personagens: Domísio Justino (São Sebastião dos Ferros), Pedro Miranda e fiéis do Monte
Alverne
- Crítica ao inconsciente coletivo (uma mentira contada muitas vezes torna-se verdade)
- Mito do Sebastianismo
- Narrativa circular (começa com uma vazante e termina com outra)
- Mito da Caverna de Platão (desprezo da sabedoria)

Eufrásia Menezes
- Foco narrativo: 1ª pessoa
- Tempo: Psicológico
- Espaço: Sulidão (ambiente sertanejo)
- Personagens: Eufrásia (narrador-personagem), Davi (o marido), o filho, João Menandro (fruto da imaginação, talvez)
- Narrativa triste e introspectiva (Clarice Lispector)
- Tom confidencial (a mulher é “proibida” de expressar abertamente as suas emoções)
- Eufrásia é vista pelo marido como empregada e objeto de prazer, e não, de fato, uma esposa
- O ambiente seco representa a secura do casamento de Eufrásia, tornando-a solitária

Qohélet
- Foco narrativo: 1ª pessoa (Bibino é narrador-personagem)
- Tempo: Psicológico
- Espaço: urbano (no presente); psicológico (passado)

- In media res (do meio, com flashbacks)
- Temas sociais abordados: analfabetismo, trabalho infantil, pobreza, caos na saúde pública, ...
- Sincretismo religioso: protestantismo (cultura européia) X maracatu (cultura afro-indígena)
- O maracatu é uma dança de guerra, misturando tradições indígenas e africanas; é interessante notar que no início de I-Juca Pirama também ocorre uma dança de guerra, mas em prol de um ritual de antropofagia
- O fluxo de consciência presente em Bibino é semelhante aos produzidos nas narrativas de
Clarice Lispector
- A mistura de religiões é um tema comum em obras modernistas, desde os tempos de
Macunaíma

Brincar com veneno
- Leocádia tem origem pelo seu nome, na cultura católica espanhola. Uma mulher martirizada no período do Império Romano. Ela também vive