Análise articulada do vídeo “Construção em grupo e a escola premia a heteronomia”.

535 palavras 3 páginas
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Análise articulada do vídeo “Construção em grupo e a escola premia a heteronomia”.
(Vídeo de Constance Kazuko Kamii)

Sabemos que neste mundo existem regras. Vendo o conceito de jogos em grupo, percebo que as crianças têm as regras pré-estabelecidas e ocorre o comprometimento em segui-las. Quando ocorre a interrupção dessa regra, ou seja, há “quebra”, as crianças realizam, podemos dizer que uma auto avaliação do possível erro e pelo poder democrático estabelecem novas regras, analisam, escolhem, a predispõe as melhores condições que imaginam ser adequadas para aquele momento, explicam-na(s) para que todos a(s) compreendam e passam a ter o mesmo jogo. No entanto com essas novas regras são estabelecidas de acordo com as necessidades atuais daquele grupo. Para
Constance Kamii, esse possível conflito se faz necessário e é muito importante para que a criança verifique o que é melhor em grupo e para o grupo.
As crianças aprendem com seus atos, suas próprias ações, seja em atividades escolares quanto em brincadeiras. Observamos então, que conhecer não é um estado e sim um processo relacionado ao cotidiano dessas crianças. A criança precisa de ambiente favorável, de desafios ao seu alcance e principalmente de motivação para que ela possa ousar, em livre arbítrio e não por repressões.
As escolas premiam os melhores alunos tanto em questões como notas e até mesmo por bons comportamentos, e assim, também discrimina, isola e pune aqueles que não seguem as regras impostas. Há regra para afirmar que o aluno que obtém melhor nota realmente tem maior conhecimento que o aluno punido com menor nota? O melhor aluno obteve conhecimento da disciplina ou apenas decorou o suficiente para a prova, ou seja, decorou a resposta correta? Após a prova, grande parte dos alunos esquece o conteúdo “estudado” porque apenas decorou e não teve conhecimento sobre assunto estudado. E com tudo isso, a escola se tornou um lugar chato, repudiado por tantos que não tem voz e

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