Antropologia

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ETAPA 1
TRABALHO DE ANTROPOLOGIA

MÚSICA ANALISADA:CRENÇA CÉU E MAR

ARTISTA:JOÂO SÓ

LETRA DA MÚSICA:

João Só - Letra da Música Crença, Céu e MarJoão Só - Letra da Música Crença, Céu e Marjjoaj

Eu falo da minha terra
Bahia de céu sem fim
O sol que me traz o dia
Oh meu Senhor do Bonfim (BIS)

Na areia fria, vi tu descasar
Na maré vazia, gente a pescar
Tantas crenças tem, peçoa Orixá
O sol vem chegando, nos traz a manhã
Faço meu despacho em Itapoã

Hei, hei, hei, Iemanjá
Hei, hei, hei, Iemanjá
Hei, hei, hei, Iemanjá
Hei, hei, hei, Iemanjá

Eu falo da minha terra
Da velha São Salvador
Do imortal Caymmi
Da rede do pescador
Do imortal Caymmi
Da rede do pescador

Na areia fria, vi tu descasar
Na maré vazia, gente a pescar
Tantas crenças tem, peço a OrixáO sol vem chegando, nos traz a manhã
Faço meu despacho em Itapoã
O sol vem chegando, nos traz a manhã
Faço meu despacho em Itapoã

Hei, hei, hei, Iemanjá
Hei, hei, hei, Iemanjá
Hei, hei, hei, Iemanjá
Hei, hei, hei, Iemanjá (BIS)

 ,

Encontramos em nosso dia a dia,opiniões diversas sobre vários temas como música,esporte,comida, vestuário e assim segue uma lista enorme de coisas. Vejoesta diversidade como algo sadio para a humanidade é a marca pessoal e intransferível de cada um,na antropologia e cultura são termos que se tornaram chaves para se tratar de temas antropológicos,de como entendemos o ser o humano,nesta música analisamos a crença,ritos,mitos e a cultura analisada de forma antropológica.

Podemos analisar neste trecho da musica:

 

Eu falo da minha terra
Davelha São Salvador
Do imortal Caymmi
Da rede do pescador
Do imortal Caymmi
Da rede do pescador

 

Ele fala dos pescadores como se eles fizesem parte de uma cultura e etnicas de um processo onde são comunidades ou grupos sociais que vivem em situações que por conta de uma atividade economica especifica desenvolveram seu modo de ser e viver,pode se passar anos mas eles continuam vivendo domesmo modo,neste caso pescando.Sao pessoas que desenvolveram suas crenças através das culturas trazidas pelo povo Africano,e as mesmas praticam crenças e ritos religiosos proprios que neste caso a crença é realizada através de um ritual conhecido como candomblé,que é uma religiao que a antropologia passou a estudar mas que  foi muito descriminada,e como ja citamos ela foi trazida pelos negrosescravos,e se basria na crença de orixas ,deuses que se identificam com a natureza,ex:Yemanja(deusa das aguas).É um ritual feito através de oferendas jogadas ao mar para Yemanja, que é vista como uma figura muito importante e respeitada para o povo da Bahia:

Na areia fria, vi tu descasar
Na maré vazia, gente a pescar
Tantas crenças tem, peço a Orixá
O sol vem chegando, nos traz a manhã
Faço meudespacho em Itapoã
O sol vem chegando, nos traz a manhã
Faço meu despacho em Itapoã

Hei, hei, hei, Iemanjá
Hei, hei, hei, Iemanjá

Neste trecho podemos ver que faz parte da crença do povo da bahia a Yemanja,que para o povo baiano é vista como nossa senhora para os catolicos,como se ela fosse a mãe daquele povo.Yemanja tem sua comemoração marcada com um ritual que envolve muita festividadeNa Bahia, todos os anos, no dia 02 de fevereiro, acontece uma festa no Rio Vermelho para reverenciar Iemanjá . É uma grande festa baiana que atrai milhares de pessoas, sendo regada de música, comida, bebida e homenagens à deusa em forma de oferendas, dentre as maiks comuns: espelhos, perfumes, pentes, sabão e rosas brancas. Mito ou não, a verdade é que virou uma tradição que atrai devotos,turistas e  até aqueles que só querem apreciar a festa em homenagem à orixá mais querida da Bahia, que no sincretismo é relacionada a quase todas as faces da Virgem Maria, sobretudo a Nossa Senhora da Conceição.Este ritual como a Antropologia nos diz ele deve ter inicio,que seria a motivação para ser realizado (crença em Yemanja),meio que seria  um lugar para se realizar o ritual(mar),e fim o que muda...
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