Antropologia

B- Formalmente a atuação da pesquisa antropologica no campo do direito pode ser classificado em 3 categorias: a chamada antropologia legal, o campo de atuação mais antigo e tradicional da antropologia no direito, que compreenderia os estudos do direito em sociedade simples.
A antropologia jurifica refere-se os estudos que fazem uso das tecnicas de pesquisa antropologia e seu repertorio teorico.
Lançar mão da antropologia, não só dos metodos de pesquisa, mais também de seu arsenal teorico, é na verdade, promover o encontro entre duas disciplinas que se colocam em lados opostos no que se refere a dimensão simbolica de poder. POdemos dizer que o direitoopera na chave da razão pratica. Numa lógica de causa e efeito, a aplicação da lei baseia-se numa correspondencia direita entre dado, fato, prova e a imagem da justiça. Para antropologia, contudo, a ideia de realidade dos fatos, pura e simplismente não cabe, ou pelo menos não vem a ser uma preocupação exclusiva. Para falar do poder a antropologia busca elementos que controem sua simbologia dramatica.
Para os juristas, ha uma relação imediata entre direito e sociedade. Na verdade, mais do que uso, não há sociedade sem direito, pois para que o homem viva em sociedade é imprescindivel que os diversos interesses, sejam orquestrados e resolvidos. Logo, o direito teria primordialmente a função de ordenação social, sendo o Estado o meio para garantir essa ordenação. Isso posto, poderiamos, de forma generalizante não ha sociedade sem Estado e de que o direito na sua forma de cultura legal, por consequencia é uma valor universal. Não se trata de dizer que ha por parte do direito uma preocupação em universalizar o modelo estendendo a sociedade que não tem uma organização social baseada num modelo que compreenda a figura do Estado.
Para o advogado, a lei interessa na medida em que separa o certo do erado, o licito do ilicito, para o antropologo a lei ou a legislação representam apenas o aspecto formal do controle social, mais