Antropologia como ci ncia

EVOLUCIONISMO SOCIAL refere-se às teorias antropológicas de desenvolvimento social segundo as quais acredita-se que as sociedades têm início num estado primitivo e gradualmente tornam-se mais civilizadas com o passar do tempo. Nesse contexto, o primitivo é associado com comportamento ultrapassado, enquanto civilização é associada com a cultura europeia do século XIX.

Cultura: conceito central e fundador da antropologia cultural
1) Determinismo biológico: as diferenças entre as sociedades humanas são explicadas com base em características biológicas herdadas, ou seja, as sociedades seriam diferentes porque seus membros possuem características biológicas distintas. Ou características geográficas diferentes
2) A quebra dessa doutrina: Mesmo as sociedades com origens semelhantes e ocupam a mesma região geográfica, podem adotar diferentes aspectos, comportamentos e forma de organização.
3) Edward Tylor: definição de cultura
‘’O todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade’’. Seu ponto de vista era evolucionista, ou seja, a cultura seria resultado de um constante processo evolutivo.
Antropologia: Tenta dar contar de todos os aspectos das sociedades humanas que não são biológicos ou naturais, mas transmitidos por meio de interação social, e que constituem seu universo simbólico
Antropologia como ciência: Surgida no século XVIII, ela se dedica a estudar toda a diversidade de culturas e sociedades planetárias. Iniciam ente seu objeto de estudo era a sociedade não ocidental e não industrializada. A partir do século XX passou a ser considerada uma disciplina científica (Campo das Ciências Sociais) e seu campo de analise passou a incluir todos os modelos de sociedade.
1° visão) da Antropologia evolucionista: a primeira corrente da Antropologia, o evolucionismo foi responsável pela definição da cultura como objeto de estudo. Explicava as