Anhembi Jor

PERGUNTA 1

As sociedades da modernidade são caracterizadas pela “diferença”; elas são atravessadas por diferentes divisões e antagonismos sociais que produzem uma variedade de diferentes “posições de sujeito” – isto é, identidades – para os indivíduos. Se tais sociedades não se desintegram totalmente não é porque elas são unificadas, mas porque seus diferentes elementos e identidades podem, sob certas circunstâncias, ser conjuntamente articulados. Mas essa articulação é sempre parcial: a estrutura da identidade permanece aberta.

HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. 5ª Ed. – Rio de Janeiro: DP&A, 2001, p. 17.

Considerando as ideias acima e os pressupostos da unidade, avalie as afirmações a seguir.

I – A identidade apresenta-se pronta e acabada desde o nascimento do indivíduo.

II - A identidade está em permanente estado de transformação.

III – A identidade está constantemente em processo de reconstrução.

IV – A identidade é algo estático.

É correto apenas o que se afirma em

a.
I e III.

b.
II e III.

c. I.

d.
III e IV.

e. I, III e IV.

0,2 pontos
PERGUNTA 2

Hall apresenta três concepções de identidade, são elas:

I - o sujeito do iluminismo
II - o sujeito sociológico
III - o sujeito pós-moderno.

Relacione as concepções de identidade ao texto apresentado

(______________) refletia a crescente complexibilidade do mundo moderno e a consciência de que este núcleo interior do sujeito não era autônomo e auto-suficiente, mas era formado na relação com “outras pessoas importantes para ele”, que mediavam para o sujeito os valores, sentidos e símbolos – a cultura – dos mundos que ele/ela habitava.

(______________) conceptualizado como não tendo uma identidade fixa, essencial ou permanente. A identidade torna-se uma “celebração móvel”: formada e transformada continuamente em relação às formas pelas quais somos representados ou interpelados nos sistemas culturais que nos