Analise do filme "Sans Soleil " de Chris Marker relacionada ao livre " Sociedade dos individuos" de Norbert Elias

Analise do filme "Sans Soleil " de Chris Marker relacionada ao livre " Sociedade dos individuos" de Norbert Elias

1) Niveis de Consciencia e Abordagens

Ambos os conceitos de indivíduo e sociedade foram e são abordados ainda hoje como armas ideológicas em luta de poder entre partidos e estados. Tanto que é impossível a ausência de influência ideológica no significado que assimilamos de cada um. Assim, a palavra “indivíduo” pode derpertar sentimos negativos para uma pessoa para quem a doutrina do individualismo é desagradável. Ao mesmo tempo, a mesma palavra “indivíduo” pode despertar a outra sentimentos positivos ao ser associada à aquilo que a pessoa isolada é idealmente, independente das pressões contrarias rumo à massificação dos sujeitos. Para esta pessoa, a palavra “sociedade”, muito provavelmente significa aquilo que a todos iguala, anulando as personalidades individuais de cada um. Já para a primeira, sociedade muito provavelmente é associada a idéia de “coletividade positiva”. Em suma, o que se entende por “indivíduo” e “sociedade” ainda depende pelo o que as pessoas desejam e temem. Independente da posição assumida, ambos entendem os dois conceitos como duas coisas inteiramente diferentes, pois associam os dois conceitos à valores emocionais opostos. A divisão das ciências humanas que se concentram no indivíduo e as que se concentram na sociedade, é mais do que uma simples fase da divisão científica do trabalho que, mais cedo ou mais tarde, deverá levar à ligações e sínteses.

De acordo com Elias, parte dos teóricos abordam as formações socio-históricas como se estas tivessem sido concebidas e planejadas por diversos indivíduos. (Criação racional e deliberada de uma obra). Explicam as instituições (parlamento, banco, polícia) a partir das pessoas que originalmente tiveram a idéia dessas instituiçoes ou que primeiramente as puseram em prática. (Explicam o Estado a partir da necessidade racional de se estabelecer a “ordem”). No campo oposto de