ALANA

Resenha crítica sobre o livro PESQUISA SOCIAL.
Cap. 1: O desafio da pesquisa social.

1. Ciência e cientificidade. Segundo Maria Cecília de Souza Minayo, as tribos primitivas através do mitos explicaram e explicam os fenômenos que cercam a vida e a morte. As religiões e filosofias têm sido poderosos instrumentos da existência individual e coletiva, dentro de dimensões históricas imemoriais até nosso dias. A ciência é apenas uma forma de expressão dessa busca. No que se refere a sociedade ocidental, a ciência é a forma hegemônica de construção da realidade. Em contrapartida, para problemas sociais essenciais (pobreza, miséria, fome), a ciência continua sem respostas e sem propostas. Sendo assim, Paul de Bruyne et al. (1995) defende que a ideia da cientificidade comporta, ao mesmo tempo, um polo de unidade e um polo de diversidade. Diante disso, o referido livro nos traz alguns questionamentos. O primeiro, refere-se a possibilidade concreta de tratarmos uma realidade da qual nós próprios, enquanto seres humanos, somos agentes. No mesmo seguimento, é questionado também se a busca pela objetivação própria das ciências naturais não descaracteriza o profundo sentido dado pela subjetividade. E por fim, reflete-se a respeito de qual método propor para explorar uma realidade tão marcada pela especificidade e pela diferenciação. O objeto das ciências sociais é histórico. Isto significa que cada sociedade humana existe e se constrói num determinado espaço e se organiza de forma particular e diferente das outras. O nível de consciência histórica das ciências sociais esta referido ao nível de consciência histórica da sociedade de seu tempo, embora essas criações humanas se confundam. Outro aspecto distintivo das ciências sociais é o fato de que ela é intrínseca e extrinsecamente ideológica. Na verdade, não existe uma ciência neutra. Toda ciência passa por interesses e visões de mundo historicamente criadas, embora suas contribuições e