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Alétheia Revista de Estudos sobre Antiguidade e Medievo – Volume 10/1, 2015

O COMPLEXO DE CULTO REAL DE RAMESSÉS III: ESPAÇO E MEMÓRIA
NA XXª DINASTIA DO ANTIGO EGITO
Arthur Rodrigues Fabrício1

Resumo: Uma das características marcantes da antiga sociedade egípcia é seu apego em relação ao passado. Para esta, um homem sem memória não pode existir, nem no mundo dos vivos, nem no mundo dos mortos. Há uma necessidade de se pensar ainda em vida um projeto de transição para o pós-vida, que inclui entre os muitos cuidados aquele em relação à manutenção da memória. A perspectiva culturalista da memória redeu bons frutos durante as últimas décadas e, a partir da noção bem difundida de memória cultural – forjada pelos egiptólogos alemães Jan e Aleida Assmann -, vários campos de saberes passaram a pesquisar as múltiplas relações que este conceito propicia. Este artigo, como um destes estudos, busca perceber se, no Egito Antigo, o complexo de culto real de Ramessés III (1187 – 1157 a.C.), no Novo Império (1539 – 1077 a.C.), pode ter sido utilizado para perpetuar a memória cultural da sociedade egípcia daquela época e, em caso afirmativo, que tipos de recursos foram adotados neste monumento para a consolidação deste projeto de memória.
Palavras-chave: Egito Antigo; Ramessés III; Memória Cultural.

Abstract: One of the hallmarks of ancient Egyptian society is its commitment over the past. For that, a man without memory cannot exist, neither in the world of the living, neither in the dead. There is a necessity to think still in life a project of transition to the post-life, which includes between the many cares the one that is related to the maintenance of memory. The culturalist perspective of memory yielded good results during the last decades and, from the notion well diffused of cultural memory – forged by the German Egyptologists Jan and Aleida Assmann -, many fields of knowledge start to research the several relations that this concept provides. This article, as one of