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814 palavras 4 páginas
CAMPUS FORMOSA
CURSO DE LICENCIATURA EM CIÊNCIAS SOCIAIS
TEORIA ANTROPOLÓGICA I
PROFESSOR: LUÍS CLÁUDIO
14 NOV. 2013
MARCUS VINÍCIUS MOREIRA VIANA

Vários debates observados dentro do campo de das Ciências Sociais se faz interessante expor as ideias de três intelectuais, do campo da Antropologia são eles; os franceses François Laplantine, Claude Levi-Strauss (1908-2009) e o brasileiro Roberto Damatta (1936), ambos tem como objeto as Ciências Sociais.
O Filosofo e Antropólogo francês François Laplantine nasceu no ano de 1943 em sua obra intitulada de “Aprender Antropologia1 pretende apresentar as condições que determina uma introdução histórica a Antropologia, ou ao menos, do pensamento pré-antropológico, ou seja, ainda não é uma Antropologia “plena” (bem definida e delimitada), sua origem remete ao Renascimento e á concomitante descoberta do Novo Mundo, quando o homem ocidental europeu se depara com uma visão de alteridade o confronto entre duas ideologias: a do mau selvagem e do bom civilizado, onde essa discussão ocorria em termos religiosos e essas ideologias permanecem ainda no campo da Antropologia pois oferece como uma ferramenta principal para compreensão do homem moderno.
Claude Levi-Strauss em sua obra Antropologia Estrutural dois2 mostra um pouco do trabalho do filósofo Jean-Jacques Rousseau que foi muito importante para o estudo das Ciências Sociais. Levi-Strauss fala que Rousseau foi o primeiro intelectual a direcionar seus estudos em direção a etnográfico, pois era um observador penetrante de vários elementos das ciências humanas.
Strauss desenvolveu vários trabalhos baseados em estudos e registros descritivos de vários povos e etnias, percebendo a importância de suas culturas, características para vários estudiosos das Ciências Sociais, de modo a ser um exemplo de importância ao estudo do homem.
Outro grande intelectual do ramo das Ciências Sociais é o Antropólogo brasileiro Roberto DaMatta, que traz temas importantes em sua obra

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