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A Sociologia na escala individual Margaret Archer e Bernard Lahire*
Frédéric Vandenberghe
Na fase mais recente de suas trajetórias intelectuais, Mar- garet Archer e Bernard Lahire começaram a trabalhar com te- mas situados na fronteira entre a sociologia e a psicologia. No seio da tradição francesa, Bernard abraçou a ideia durkheimia- na de uma sociologia psicológica – “toda a sociologia é uma psicologia, mas uma psicologia sui generis” (Durkheim, apud Lahire, 1998: 223). Com seu interesse sobre conversações inter- nas, Margaret também adentrou o terreno da sociologia da mente. Porém, assim como fez Norbert Wiley (1995) em suas investigações pioneiras sobre o discurso interior, ela buscou seus aportes no pragmatismo americano (Peirce, James e Mead, em vez de Durkheim, Mauss e Halbwachs, como é o caso com Lahire). No limiar entre sociologia e psicologia, nossos sociólo- gos estão desenvolvendo um novo tipo de psicologia social. Dife- rentemente da psicologia social tradicional, que analisa como os indivíduos se comportam em pequenos grupos, esta nova psicologia social reverte a perspectiva e investiga como os gru- pos, sejam grandes ou pequenos, comportam-se no interior da mente individual. Para explicar como o indivíduo atua na soci- * Tradução de Gabriel Peters.
Cadernos do Sociofilo
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edade, deve-se compreender como a sociedade atua no indiví- duo. A sociologia volta-se para o interior e encontra a psique na intersecção entre sociedade e indivíduo. Tanto Archer como Lahire embarcaram em uma emprei- tada similar: compreender biografias individuais sociologica- mente. Ambos trabalham com a mesma unidade de análise – uma vida -, e ambos buscam entender como e por que os atores tomam as decisões que tomam e vivem as vidas que vivem. Po- rém, ainda que suas buscas sejam similares, as maneiras pelas quais se aproximam dos sujeitos são bastante diferentes em tom, estilo e abordagem.