2015_2_ Direito _Introdução_à_Filosofia_ Conteúdo_Completo_Parte_I 1

UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PELOTAS
[CONTEÚDO COMPLETO]
INSTITUTO SUPERIOR DE FILOSOFIA
Disciplina: Introdução à Filosofia
Prof. Dndo. Luciano Duarte da Silveira (ISF/UCPel) e-mail: luciano.ucpel@gmail

UNIDADE I – CONTEÚDO PARA A PRIMEIRA AVALIAÇÃO

Conhecimento e tipos de conhecimento
Conhecimento – Relação estabelecida entre um sujeito consciente e um objeto. Há dois elementos fundamentais: sujeito (quer conhece, intencional), e o objeto a ser conhecido (passivo), processo pelo qual o sujeito se coloca no mundo, e com ele estabelece contato.
Conhecimento Ordinário (Comum) – Aquele que é comum a todos, vulgar, trivial, usual e geral.
O senso comum consiste nessa primeira compreensão do mundo, herança cultural fecunda de um grupo social.
Conhecimento Mítico (Mitologia) – Narrativa dos tempos fabulosos ou heroicos, discurso fantasioso, ingênuo, fictício e imaginário.

Significação simbólica da verdade que deveria ser

transmitida, ligada aos Deuses e ás forças da natureza.

Conhecimento Científico (Ciência) - Saber adquirido, sobretudo mediante a experiência com determinado objeto, resultante da observação, organização e sistematização dos resultados obtidos na experiência, mediante um método específico, rigoroso e preciso (método científico - indutivo).
Conhecimento Teológico (Fé Religiosa) – é a aceitação e adesão a realidades, fatos, doutrinas ou entidades sobrenaturais das quais nossa inteligência não pode, por si só, jamais obter comprovação cabal. Trata-se de um conhecimento dado pela revelação divina. Você pode ter razões para defender sua fé, mas ainda assim precisa ter fé.

Conhecimento filosófico (Filosofia) - A palavra filosofia tem sua origem etimológica nos termos gregos (philos) que significa amigo ou amante, e (sophia) que significa sabedoria. O
Conhecimento Filosófico consiste no estudo que se caracteriza pela intenção de ampliar incessantemente a compreensão da realidade, no sentido de apreendê-la na sua totalidade. A filosofia enquanto