Reinos Iorubas

Salvador à revolta de escravos africanos. O movimento de 1835 é conhecido como Revolta dos Malês,por serem assim chamados os negros muçulmanos que o organizaram. A expressão male vem de imalê, que na língua iorubá significa muçulmano. Portanto os malês eram especificamente os muçulmanos de língua iorubá, conhecidos como nagôs na Bahia. Outros grupos, até mais islamizados como os haussás, também participaram, porém contribuindo com muito menor número de rebeldes. A…

eurocêntrica de mundo, considerava que a África não era o território da “cultura” e da “história”. Pergunta 2 0,2 em 0,2 pontos Quanto aos povos habitantes da África Centro-Ocidental, podem ser citados os reinos de Luba e Luanda, do Congo, de Loango, dos Tios, de Andongo e de Libolo. No reino do Congo, por volta do século XV, as pessoas acreditavam que: I. os espíritos da natureza eram os controladores da fertilidade da terra. II. Os espíritos entravam em contato com os…

localizada ao longo da extensão sul da linha do Equador, outros da região sudanesa que abrange regiões que vão do Senegal a Nigéria onde há uma enorme variedade lingüística, porém destacamos dois principais grupos de falantes das línguas chamadas de iorubá e ewe-fon. A região banto compreende um grupo de 300 línguas muito semelhantes faladas em 21 países, entre elas, a de maior número de falantes no Brasil foram o Quicongo, o Quibundo e o Umbundo. A influência banto é muito mais…

jardins e floridas árvores. Estes encontram-se principalmente na Ilha Ikoyl, as Ilhas Vitorianas e em Yaba. Não deve deixar de visitar o Museu Nacional, com interessantes coleções de arte local. BENIN CITY Benim é uma das antigas capitais do reino Ioruba, que antes da chegada do colonialismo britânico deu lugar a uma forma própria de arte: os bronzes de Benim. Uma esplêndida coleção destas peças de bronze pode ser contemplada no Museu Nacional. Outro lugar recomendável é o Palácio de Oba, para

Como os príncipes do destino se tornaram brasileiros Antigamente, na terra dos iorubas, quando uma criança nascia ela ficava sob a proteção de um dos dezesseis príncipes do destino, os odus. Assim, cada homem e cada mulher sabia que sua vida dependia do destino que o seu odu lhe dava. E todos se apegavam ao seu príncipe regente para agradá-lo e ser por ele agradado. Faziam oferendas a eles, rezavam para eles. O odu, através de suas histórias, abria a estrada do destino, apontava as oportunidades

Deuses Iorubás na África e no Novo Mundo (Tradução de Maria Aparecida da Nóbrega) Pierre Fatumbi Verger, a quem se deve este minucioso trabalho, viveu durante dezessete anos em sucessivas viagens, desde 1948, pelas bandas ocidentais da África, em terras iorubás. Tornou-se babalaô em Kêto, por volta de 1950, e foi por essa época que recebeu de seu mestre Oluwo o nome de Fatumbi: "Aquele que nasceu de novo (pela graça) de Ifá". A Editora Corrupio, dando continuidade à publicação no…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHÃO CENTRO DE CIÊNCIAS SOCIAIS CURSO DE PEDAGOGIA LUZENILDE DE JESUS BORGES CUNHA ROTEIRO: Os Tambores Iorubá no Brasil São Luís 2012 BRASIL ✓ 1888: Brasil x Economia x Mão de Obra Escrava Africana x Construção das Culturas Regionais; ✓ Século XVI: Ciclos Econômicos x Açúcar, Mineração e Café; ✓ Século XVIII:…

livro da importância de Palmares, a guerra dos escravos, Décio Freitas (1973), ao falar de Ganga Zumba, prefere dizer "consta que era de nação ardra", mas termina assumindo tal suposição no momento em que, referendando cronistas antigos, descreve o reino de Aladá ("ardra", para o tráfico), no Golfo do Benim, como "possuidor de civilização superior, organização militar severa e notável talento artístico" (p. 100), induzindo o leitor, com esse tipo de argumento inconsistente, mas dito…

novos escravos para Salvador e os engenhos de açúcar baianos eram os belicosos reinos da África Ocidental, onde hoje é a Nigéria. “Eram as civilizações mais desenvolvidas da África negra”, afirma o historiador Décio Freitas, ex-professor da Universidade Federal de Alagoas. Donos de tecnologia comparável à da Europa medieval e totalmente integrados às rotas de comércio que uniam a África ao Ocidente, povos como os iorubás, os jejes e os haussás chegaram a formar Estados poderosos, muitos…

BANTOS E SUDANESES Dentre os negros que vieram escravizados para o Brasil, grande parte eram provenientes dos sudaneses e bantos. Sudaneses, dividiam-se em três subgrupos: iorubas, gegês e fanti-ashantis. Esse grupo tinha origem do que hoje é representado pela Nigéria, Daomei e Costa do Ouro e seu destino geralmente era a Bahia.Os sudaneses são descritos como mais altos e corpulentos que os bantos e de nível cultural mais elevado. Desembarcaram principalmente em Salvador, sendo que…