O surgimento da filosofia

aponto de ser consi¬derado como inaugurando algo de novo, a "filosofia"? Procuraremos, portanto, expli¬citar as razões pelas quais tradicionalmente se tem feito esta caracterização do sur¬gimento do pensamento filosófico. Os diferentes povos da Antigüidade — assírios e babilônios, chineses e indianos, egípcios, persas e hebreus —, todos tiveram visões próprias da natureza e maneiras diversas de explicar os fenômenos e processos naturais. Só os gregos, entretanto, fi¬zeram ciência, e é na cultura grega que podemos identificar o princípio deste tipo de pensamento que podemos denominar, nesta sua fase inicial, de filosófico-cientifico. Se afirmamos que o conhecimento científico, de cuja tradição somos herdeiros, surge na Grécia por volta do séc.vi a.C., nosso primeiro passo deverá ser procurar entender por que se considera que esse novo tipo de pensamento aparece aí pela primeira vez e o que significa essa "ciência" cujo surgimento coincide com a emergência do pensamento filosófico. Quando dizemos que o pensamento filosófico-cientifico surge na Grécia no séc. vi a.C., caracterizando-o como uma forma específica de o homem tentar entender o mundo que o cerca, isto não quer dizer que anteriormente não houvesse também outras formas de se entender essa realidade. É precisamente a especificidade do pensamento filosófico-científico que tentaremos explicitar aqui, contrastando-o com o pensamento mítico que lhe antecede na cultura grega. Procuraremos destacar as características…

processo linear que surge do zero, cria o mundo e depois o destrói totalmente. Essa narrativa, de um deus que fez o mundo, o manteve e o destruirá em apocalipse, éjudaico-cristã. O devir grego é uma espécie de história em circular, ou ao menos em espiral. O mundo e as coisas, em harmonia ou em conflito, se rearranjam continuamente. Os gregos principiam a reflexão filosófica pela cosmologia, mas isso não quer dizer que sua preocupação fosse limitada às coisas da natureza, sem se ocupar…

ideológica, uma interpretação objetiva da realidade. Tal é a importância da scientia altior para esse campo do pensamento, que nâo se consegue chegar ao Direito legítimo sem a retlexão filosófica. É que o fenômeno jurídico, por influenciar a vida humana, deve ser estudado paralela- mente à análise do homem, e as suas formulaçes devem desenvolver projetos homogêneos de existência. Nas idéias que a doutrina jurídica apresenta, quase nada se veriea de homogêneo tu de uniforme. Tal…

científica 267 1. O clima positivista 2. O empirismo inglês 3. A psicologia experimental na Alemanha 4. A obra de Théodule Ribot (1839-1916) 5. As ciências psicológicas em 1900 6. A reabilitação da introspecção 98 99 100 102 102 103 104 188 192 195 203 214 221 224 229 233 239 109 111 113 114 118 124 127 130 132 138 144 240 240 241 243 244 245 246 249 1. 2. 3. 4. -*5. 6. 7. 151 152 155 156 158 160 161 1. 2. -17 3. 4. 5. 251…

370 a.C.) , formulam as primeiras hipóteses sobre os componentes essenciais da matéria. Segundo eles, o Universo é formado de átomos e vácuo. Os átomos são infinitos e não podem ser cortados ou divididos. São sólidos mas de tamanho tão reduzido que não podem ser vistos. Estão sempre se movimentando no vácuo. Física Aristotélica É com Aristóteles que a Física e as demais ciências ganham o maior impulso na Antigüidade . Suas principais contribuições para a Física são as idéias…

ciência teórica. Ao orientalismo de Roth e de Gladisch opõe-se, por exemplo, o ocidentalismo de Zeller ou de Theodor Hopfener. As disputas continuariam indefinidamente em termos da relação "empréstimo" ou "herança" entre Oriente e Grécia, examinada freqüentemente com bases apenas conjeturais, se dois fatores não viessem, a partir do final do século XIX, deslocar o eixo da questão: a expansão das pesquisas arqueológicas e o interesse pela natureza da chamada mentalidade primitiva ou…

(16) Edi~ão brasilcira: As Gronrlos Correnles da Lingüislica Mo- derna, S. Paulo, Culrrix ~ Editora da USP, 1971. ( 17 I Edição brasileira: As Nouas Tendrnciat da Lingüíslica, S. Paulo, Cia. Edirora Nacional-Editora da USP, 1971. ( Iti I Transcriro por Georges Mounin, in Saussure ou te slructura- lisle· rans to sauoir, ed. Seghers, 1968, pp. 161-168. XXI I ter, Gibliogrnpliic (~9), que, a nosso ver, tem defeituoso apenas o título, pois Saussure foi antes "estruturalista antes do termo",…

contemporânea, 8 4 Podem os filósofos modificar o mundo?, 12 5 Os conhecimentos humanos, 15 6 Partes da filosofia, 20 7 6.1 A filosofia da história da filosofia do direito, 21 6.2 A filosofia ocidental e suas origens orientais, 25 6.3 Principais representantes da filosofia ocidental: síntese de auto­ res e de ideias para a compreensão da história da filosofia, 29 Método, ciência, filosofia e senso comum, 34 7.1 Filosofia, ciência e senso comum, 37 7.2 Os “ismos” e a…

artista consumado, constitui a precondição de toda arte plástica, mas também, como ve­ remos, de uma importante metade da poesia. Nós desfruta­ mos de uma compreensão imediata da figuração, todas as formas nos falam, não há nada que seja indiferente e inútil. Na mais elevada existência dessa realidade onírica temos ain­ da, todavia, a transluzente sensação de sua aparência : pelo menos tal é a minha experiência, em cujo favor poderia adu­ zir alguns testemunhos e passagens de…

sábios conselhos. O Professor John Garstang, presidente do Instituto Britânico de Arqueologia de Ancara (Turquia), permitiu graciosamente a reprodução de figuras e de placas de The Story of Jericho. O Sr. André Parrot, de Paris, França, o Sr. Nelson Glueck, presidente do Colégio Hebraico União, em Charleston, Estado da Virgínia Oriental, Estados Uni­ dos, o Professor Ernest Lacheman, do Colégio Wellesiey, e o Sr. E. G. Howland, de Troy, Ohio, Estados Unidos, também permitiram o uso de…