Qual A Funçao Da Razao Diante Do Mito

Homero e Hesíodo “ A passagem do mito à razão significa precisamente que já havia, de um lado, uma lógica do mito e que, de outro lado, na realidade filosófica ainda está incluído o poder do lendário.” François Châtelet Espanto, admiração, dúvida, temor, especialmente diante dos fenômenos da natureza. Essa foi provavelmente a situação em que se encontraram

reflexão mais elevado, menos imediato, menos prático e mais racional. Antes de se passar para a consciência filosófica é necessário ter vivido a consciência mítica. A consciência mítica está ligada a emoção e a consciência filosófica está ligada a razão. Portanto, somente pessoas amadurecidas emocionalmente conseguem ter pensamentos realmente racionais. Na pura questão semântica, Filosofia como sendo 'gostar tanto da verdade a ponto de estar sempre a buscando', e Misticismo como…

coisas, ele ainda se baseia na crença de que seres fantásticos e suas histórias. O conhecimento mítico surgiu em épocas primitivas com a função de explicar o que na época não tinha explicação. O pensamento mítico é apresentado como a forma humana mais primitiva de compreensão do mundo, tendo como função principal propiciar ao homem a sensação de comodidade diante das atrocidades cometidas. Ele é uma manifestação coletiva e necessita que um grupo o afirme, mantendo, assim, seu…

objeto por inteiro. Quando imagino uma rua ou um edifício, tenho de uma só vez a rua-em-imagem ou o edifício-em-imagem, cada um deles possui uma única face e é essa que existe em imagem. Uma imagem, é inobservável. Se uma pessoa apaixonada tem diante de si a pintura ou a fotografia da pessoa amada, tem a imagem dela. Ao olhá-la, torna presente a pessoa amada ausente. Em outras palavras, percebemos e imaginamos ao mesmo tempo, embora perceber e imaginar sejam diferentes. Percebo a fotografia

Questão 1 I) - Funções dos mitos entre os primitivos: Entre os "primitivos" o mito tinha, além da função de explicar a origem das coisas, também trazia conforto ao ser humano diante do que não conseguia compreender. As adversidades vividas ser tornavam mais suportáveis por conta da ideia de que haveria uma razão sobrenatural para aqueles acontecimentos. As crenças nesses mitos também ditavam por meio de conceitos religiosos, o comportamento que cada indivíduo deveria adotar para que a…

Maria Felippe. O conhecimento IN: HÜNHE, Leda Miranda (Org.) Metodologia Científica: Caderno de Texto e Técnicas. 6 ed. Rio de Janeiro: Argires. A. 1995. Pag. 34-41. O texto se faz referência à capacidade do homem fazer, relacionar-se e posicionar-se diante ao conhecimento, com o intuito que façamos uma reflexão sobre a ordem atual de conhecimento, de como ele está vinculado preferencial mente à ciência e técnica, vendo como ela pode interferir na nossa historia e determinar como será…

opiniões parecem não dar conta da realidade, que há falhas naquilo em que acreditamos e que, durante muito tempo, nos serviu como referência para pensar e agir. Na incerteza não sabemos o que pensar, o que dizer ou o que fazer em certas situações ou diante de certas coisas, pessoas, fatos, etc. O desejo da verdade aparece muito cedo nos seres humanos como desejo de confiar nas coisas e nas pessoas, isto é, de acreditar que as coisas são exatamente tais como as percebemos e o que as…

TEXTO SOBRE MITO. ESTE TEXTO FOI EXTRAÍDO DO LIVRO Temas de Filosofia. De Maria Lúcia Aranha e Maria Helena Martins. Como leitura complementar, sugiro que leiam o texto sobre “Conhecimento mítico” do livro Filosofando. O pensamento mítico Quando pensamos em mitos, hoje, imediatamente lembramos de alguns mitos gregos, como o de Pandora, que abriu a caixa proibida soltando todos os males, restando somente a esperança, ou ainda do saci-pererê, de Tupã e outras lendas que…

Hispânica Fundamentos de Filosofia FUNDAMENTOS DE FILOSOFIA Prof. Esp. Paulo Sérgio Rodrigues da Silva Fundamentos da Filosofia 1 Licenciatura em Letras SUMÁRIO INTRODUÇÃO PLANO DO CURSO CAPÍTULO 1 – Origem da Filosofia: do mito a reflexão filosófica CAPÍTULO 2 – Conhecimento: senso comum e conhecimento científico CAPÍTULO 3 – A linguagem na compreensão filosófica CAPÍTULO 4 - Aspectos introdutórios à Filosofia da Educação CONSIDERAÇÕES FINAIS…

1 JUSTIFICATIVA São Luis do Maranhão foi fundada em 1612 pelos franceses, tomada pelos portugueses em 1615 na fatídica Batalha de Guaxenduba, conta a lenda diante do forte de Santa Maria de Guaxenduba, a situação dos portugueses era crítica, não só em virtude de sua inferioridade numérica, mas principalmente porque lhes faltavam as armas e munições com que poderiam sustentar suas posições e depois arremeter sobre os inimigos. Em determinado instante, quando o ânimo dos soldados…