Mito E Realidade Eliade

ROTEIRO/SÍNTESE PARA ESTUDO A VIAGEM – PARTE 2 O MITO (Tempos homéricos ou mitológicos: de 1200 a 800 a.c) O pensamento mítico antecede, na cultura grega, o pensamento filosófico. Antes da filosofia não se utilizava a habilidade de pensar racionalmente; acreditava-se em sonhos, presságios; o mundo era encantado, habitado por espíritos; a comunicação se fazia através de “iniciados”;a realidade era interpretada através do mito. A palavra mito vem do grego, MYTHOS, e deriva de dois…

classes burguesas, mas da nova grande camada salarial em desenvolvimento" [1975, pp. 199-21]. Morin entende que a principal novidade está no tratamento que a cultura de massas impõe à relação real-imaginário. Esta cultura, "grande construtora de mitos" (o amor, a felicidade, o bem-estar, o descanso, etc...) não funciona só do real para o imaginário, mas também no sentido inverso: "Ela não é só evasão, é também e contraditoriamente: integração" [ibid.]. Finalmente, o século XX projetou…

maneira como o riso ácido de Saramago recai sobre as tradicionais histórias bíblicas, percebe-se um efeito discursivo que confirma a célebre máxima de Molière, “ridendo castigat mores”, pois o riso leva o homem a refletir criticamente diante da realidade e a repensar pontos de vista ético-morais. Palavras-chave: Cômico, Religião, Ideologia. O sagrado é uma temática recorrente nos romances de José Saramago e os questionamentos acerca do divino iniciados em Evangelho Segundo Jesus…

sentido? E existe um sentido da história? 4. A história é incapaz de prever e de predizer o futuro. Então como se coloca ela em relação a uma nova "ciência", a futurologia? Na realidade, a história deixa de ser científica quando se trata do início e do fim da história do mundo e da humanidade. Quanto à origem, ela tende ao mito: a idade de ouro, as épocas míticas ou, sob aparência científica, a recente teoria do big bang. Quanto ao final, ela cede o lugar à religião e, em…

mundo real. A filosofia proporciona também um ponto de vista unificado a partir do qual toda uma série de fenômenos humanos pode ser sistematicamente avaliada (TUAN, 1982, p. 161). Nestes termos, estamos falando da hermenêutica, que segundo Mircea Eliade (1971), é o único método eficaz de interpretação do qual o humanismo não pode se privar, e da fenomenologia, na qual a geografia humanística busca elementos para pautar suas pesquisas (GOMES, 2007). 1.2 As filosofias do significado:…

sentido? E existe um sentido da história? 4. A história é incapaz de prever e de predizer o futuro. Então como se coloca ela em relação a uma nova "ciência", a futurologia? Na realidade, a história deixa de ser científica quando se trata do início e do fim da história do mundo e da humanidade. Quanto à origem, ela tende ao mito: a idade de ouro, as épocas míticas ou, sob aparência científica, a recente teoria do big bang. Quanto ao final, ela cede o lugar à religião e, em…

sentido? E existe um sentido da história? 4. A história é incapaz de prever e de predizer o futuro. Então como se coloca ela em relação a uma nova "ciência", a futurologia? Na realidade, a história deixa de ser científica quando se trata do início e do fim da história do mundo e da humanidade. Quanto à origem, ela tende ao mito: a idade de ouro, as épocas míticas ou, sob aparência científica, a recente teoria do big bang. Quanto ao final, ela cede o lugar à religião e, em…

exploratória e explicativa, resumos e comparações entre vários autores.Os princípios filosóficos têm como proposta um ensino que eduque para a autonomia, para a descoberta, para o debate que de forma eficaz possa levar o educando a ter uma visão global da realidade criando novos conceitos e conhecimentos. Assim, torna-se fundamental a democratização do espaço da sala de aula onde permeado por uma pratica pedagógica que tenha o aluno como centro, possa contribuir para a formação de seres…

companheiros e mestres. Eram estes últimos que detinham a propriedade das ferramentas, da matéria-prima e das oficinas, que funcionavam também como lojas, possibilitando a venda dos produtos 21 1. Para um maior aprofundamento ver Berthelot 1885; Eliade 1979; Goldfarb1987. diretamente ao consumidor. Cabia-lhes a iniciação dos aprendizes que, após um longo adestramento, progrediam para a categoria seguinte através de exames de aptidão, já que o ofício só poderia ser praticado por…

sentido? E existe um sentido da história? 4. A história é incapaz de prever e de predizer o futuro. Então como se coloca ela em relação a uma nova "ciência", a futurologia? Na realidade, a história deixa de ser científica quando se trata do início e do fim da história do mundo e da humanidade. Quanto à origem, ela tende ao mito: a idade de ouro, as épocas míticas ou, sob aparência científica, a recente teoria do big bang. Quanto ao final, ela cede o lugar à religião e, em…