Microfísica Do Poder Foucault Cap Vi

existencialismos, 418 22.1.1 Existencialismo camusiano, 420 22.1.2 Existencialismo sartreano, 423 22.2 Proposta existencialista, 427 22.3 Existencialismo jurídico, 431 Conclusões, 436 23 HANNAH ARENDT: PODER, UBERDADE E DIREITOS HUMANOS, 438 23.1 O poder não violento, 438 23.2 O desvirtuamento do poder e a violência, 439 23.3 Gandhi e a não violência, 441 23.4 Liberdade arendtiana, 445 23.5 Liberdade, agir comum e violação dos direitos humanos, 447 Conclusões, 449 SUMÁRIO Xlll 24…

Etnologia 24|Manual de Antropologia Cultural Angel-B. Espina Barrio Manual de Antropologia Cultural | 25 Angel-B. Espina Barrio Marajás da Índia. 26|Manual de Antropologia Cultural Angel-B. Espina Barrio I | TEMAS INTRODUTÓRIOS Cap. I. O OBJETO DE ESTUDO DA ANTROPOLOGIA CULTURAL: A CULTURA HUMANA. Conceito de cultura. Cultura ideal e cultura real. Normas culturais. Aprendizagem e cultura. O sentido do termo cultura que empregamos difere amplamente do que…

essa obra só vai se realizar, na verdade, por meio de suas interpretações, então. Sobre a filosofia e a história da filosofia 23 (M) Só assim. Aquilo a que Merleau-Ponty chama de posteridade, Lefort chama de “o trabalho da obra”, eu chamo “o poder do contra-discurso”. Eu diria que as questões que se colocam para nós ressoam no conjunto da história da filosofia. Penso que quando você faz história da filosofia há, por assim dizer, uma perspectiva a mais que você tem que adotar −…

Etnologia 24|Manual de Antropologia Cultural Angel-B. Espina Barrio Manual de Antropologia Cultural | 25 Angel-B. Espina Barrio Marajás da Índia. 26|Manual de Antropologia Cultural Angel-B. Espina Barrio I | TEMAS INTRODUTÓRIOS Cap. I. O OBJETO DE ESTUDO DA ANTROPOLOGIA CULTURAL: A CULTURA HUMANA. Conceito de cultura. Cultura ideal e cultura real. Normas culturais. Aprendizagem e cultura. O sentido do termo cultura que empregamos difere amplamente do que…

Etnologia 24|Manual de Antropologia Cultural Angel-B. Espina Barrio Manual de Antropologia Cultural | 25 Angel-B. Espina Barrio Marajás da Índia. 26|Manual de Antropologia Cultural Angel-B. Espina Barrio I | TEMAS INTRODUTÓRIOS Cap. I. O OBJETO DE ESTUDO DA ANTROPOLOGIA CULTURAL: A CULTURA HUMANA. Conceito de cultura. Cultura ideal e cultura real. Normas culturais. Aprendizagem e cultura. O sentido do termo cultura que empregamos difere amplamente do que…

Nacionalismo em um mundo globalizado ...................................................................... 90 Aula 22. Seminário ...................................................................................................................... 99 Unidade VI – Fascismo, nazismo e totalitarismo ................................................................. 100 Aula 23. Por dentro do movimento nazista ................................................................................…

externas, internas ou nem internas e externas. Poder-se-ia dizer, ainda, que o desequilíbrio entre homem - cosmos poderia levar a um desequilíbrio físico-psíquico, em que um influencia o outro, causando sofrimento. Sobre a relação psíquico-física, por exemplo, pode ser encontrado, em Wang (762 d.C./ 2001), in Su Wen: “A excitação dos humores, como alegria excessiva, raiva, etc., pode danificar as vísceras, então, fere a energia vital do homem” (cap. 05, p. 52). Cordeiro (1994, p.37)…

engajamento ativo nas lutas por direitos e comprometimentos com posturas acolhedoras e de construção da autonomia das pessoas e dos grupos sociais. Estes princípios trazem maior densidade ao conceito de gestão participativa como compartilhamento do poder nos processos que constrõem e decidem as formas de enfrentamento aos determinantes e condicionantes da saúde, bem como a presença do conjunto dos atores que atuam no campo da saúde. Processos que se realizam nos serviços, em que o…

........................74 Quadro 03........................................................................................................89 V Considerações Finais ...............................................................................100 VI. Bibliografia ...............................................................................................102 11 Introdução O processo de municipalização da política de assistência social, iniciada nos anos 90, resultou da regulação…

gerando conflitos entre o cristianismo e as religiões tribais e, também, pela ação educativa “branca” que perduram na história do tempo presente roraimense. Dessa maneira, as conseqüências advindas de tal confronto, que historicamente favoreceu o poder do Estado “branco”, mostra-se em uma situação de verdadeiro “laboratório” para entendermos a formação tanto de Roraima como do Brasil contemporâneo. PALAVRAS-CHAVE: Roraima; Amazônia Contemporânea; História Cultural; História das…