Ideias Dos Sentidos E Ideias De Razão

material, só se percebia com observação dos mundo e das coisas. 2- Em que sentido ele proclamou a autonomia do Sujeito? É pela conclusão da própria existência que Descartes proclama a autonomia do sujeito, enfim ele desloca o conhecimento para o sujeito. O sujeito moderno passa a ser um sujeito autônomo, todo-poderoso., vendo a existência com sendo consequência do pensar, pois o que distingue os homens é a posse da razão, instrumento universal que permite a estes entenderem-se. 3-…

racionalismo consiste em acreditar nas ideias inatas e no raciocínio lógico, através da razão. É, de certo modo, a própria filosofia desde a sua origem, pois, de fato, a razão é a condição de todo o pensamento teórico. A filosofia constitui-se pelo reconhecimento da razão como a faculdade do conhecimento das coisas e do domínio de si. O racionalismo muda de aspeto conforme se opõe a cada filosofia. Opõe-se ao pensamento arcaico pelo seu estilo, já que está atento à ideia e visa uma…

O Empirismo de Locke e o despertar Cético de Hume1 Marlon Vaz dos Santos2 RESUMO Percebemos no século XVI a tentativa de rompimento das idéias filosóficas do período medieval, principalmente com o surgimento do Racionalismo. Tal corrente surge para contrapor as bases do pensamento patrístico imposto pela igreja católica e o empírico que também ganhara força. Criando na época um clima de instabilidade em relação a tudo e qualquer forma de conhecimento da verdade, fazendo com que surgisse uma

quebra radical com o passado, mas sim o ponto culminante de diversas correntes ativadas na Renascença, na Reforma e na Revolução Científica. O Iluminismo afirma que a razão humana pode alcançar a verdade sem a ajuda da Teologia. Considera-se que todos os dogmas são falsos quando refutados pela percepção clara e distinta da razão natural. Enfim, exclui-se religião enquanto fonte de moral e de valores éticos fundamentais, como também da teoria politica. Representava a reação contra o…

olhos, qual sua brincadeira preferida, se é corajoso, inteligente e engraçado. Parece fácil? Pois saiba que para Sócrates, todo o seu conhecimento sobre seu amigo é imperfeito. Por quê? Porque você usa seus sentidos (visão e audição, por exemplo) para conhecê-lo e, para Sócrates, os sentidos do homem são imperfeitos. Sócrates dizia que só há perfeição quando o homem consegue conhecer a si mesmo. Complicado, né? Você deve estar achando que não sabe de nada. Pois saiba que Sócrates ficaria…

primeiros pensadores que viveram na Grécia Antiga por volta do século VI a.C, eles buscavam desenvolver formas de explicação da realidade natural, do mundo que os cercava, independentemente do apelo a divindades e a forças sobrenaturais. É nesse sentido que dizemos que os filósofos pré-socráticos romperam com a tradição mítica e religiosa, e é por isso também que denominamos seu pensamento de naturalista, por visar explicar a natureza (physis), a partir dela própria, entender os…

1.2 Análise comparativa de duas teorias explicativas O conhecimento envolve dois problemas fundamentais: qual a origem das nossas ideias e como se processa o conhecimento que com elas formamos, ou seja, o problema da origem do conhecimento e o problema da possibilidade do conhecimento, que consiste em saber se podemos atingir a verdade e a certeza ou se temos de nos contentar com uma representação da realidade que está mais ou menos longe de ser absolutamente verdadeira, ou seja, o…

David Hume Impressões e ideias A teoria do conhecimento de Descartes baseia-se inteiramente na razão. Descartes pensa que as crenças básicas, nas quais se funda todo o conhecimento, em nada dependem dos sentidos. Na verdade, sem as crenças básicas racionais, Descartes pensa que não pode haver justificação para aceitar as impressões dos sentidos. Hume, contudo, tem uma perspetiva inteiramente oposta. Hume defende que tudo o que ocorre na nossa mente mais não é do que perceções. No…

ali as ideias que podemos conhecer A ideias de Locke são contraditórias as ideias de Descartes. As ideias inatas existem no espírito humano, são anteriores ao nascimento e coordenam, assim, o modo como o homem conhece. Mas para o filósofo empirista, o saber humano é determinado pelas impressões vindas da sensação, não de um fundamento inteligível inato. Corpo e mente são uma coisa só, não são distintos como em Descartes. SUJEITO UNIVERSAL= RAZÃO SUJEITO…

constitui parte integrante do trabalho Estudos preliminares para uma filosofia do direito que elaboramos em nossos estudos de filosofia jurídico-política. Assim, o texto foi adaptado exclusivamente para as aulas de Filosofia Geral e Jurídica. Nesse sentido, ressaltamos que se destina tão somente para uso interno, sendo vedada a sua utilização sem autorização expressa dos autores. A obra completa encontra-se depositada no Ministério da Cultura/Fundação da Biblioteca Nacional. Clara…