Enriquez Eugene Da Horda Ao Estado hellip

não pode almejar ser uma teoria que fornece conn 18 da horda ao Estado ceitos transespecíficos indispensáveis na tarefa de captar o nasci~ mento e os avatares do vínculo social. As tentativas de estabelece-c correspondências, num mesmo plano, entre Freud e Marx (o freudo-marxismo), ou de incluir a psicanálise como. provinda do materialismo dialético ( Althusser e os teóricos de sua escola), ou a inclusão de conceitos marxistas nos fenômenos institucionais ou grupaís, tiveram por resultado criar teorias que pagam por sua ambição através de uma extrema fragilidade. c) A psicanálise pode assumir tal papel porque suas ambições são de çonsiderar a divisão como um advento do sujeito em sua história pessoal e em sua história coletiva. Se o tratamento analítico nem sempre pode dar conta da história social, a menos que se transforme profundamente (e vemos aqui o papel que poderiam ter a psicossociologia e uma sociologia de intervenção de inspiração psicanalítica), a teoria pode fazê-lo. Ainda que não seja uma Weltan.schouung, ela tornou~se um método que visa perceber as interações dinâmicas dos componentes da estrutura social que fazem de cada objeto o lugar onde se fazem e se desfazem as cadeias de significados. Como escreveu S.H. Foulkes: "Há muito tempo tenho considerado o paciente como sendo essencialmente uma malha de uma longa cadeia em toda uma rede de interações que é o vínculo real do processo, e que se encontra, simultaneamente, na origem do mal e da cura".3 Na…

Semelhanças................................................................ 27 27 33 34 VI. O Rol das Nações e Povos Ja fe tita s............................................................... 1. Profecia da História Moral e Espiritual das N ações............................. 2. As Nações Jafetitas..................................................................................... 37 37 40 VII. Os Camitas e o Império P rim…