Resenha de "O fio e os rastros", de Carlo Ginzburg

GINZBURG, Carlo. O fio e os rastros. Verdadeiro, falso, fictício. Tradução de Rosa Freire d’Aguiar e Eduardo Brandão. São Paulo: Companhia das Letras, 2007, 454p.* Diogo da Silva Roiz Doutorando em História da Universidade Federal do Paraná Rua Tibagi, n. 404, Edifcio Aruanã, ap. 100, Centro, Cep. 80060-110 Curitiba/PR. diogosr@yahoo.com.br O labirinto da realidade, os princípios da História e as regras da historiografia Do labirinto de que nos fala o mito (em que Teseu recebe de Ariadne um fio que o orienta pelo labirinto, onde encontrou e matou o minotauro) aos labirintos da realidade, que nos conduz a História e a sua escrita (em função da condição sempre fragmentária dos documentos e dos relatos), as distâncias (a)parecem, até certo ponto, intransponíveis para se determinar o princípio de realidade que deu base e originou cada uma daquelas diferentes narrativas (míticas e históricas). Mas essa condição de distanciamento entre o mito e a história talvez seja apenas aparente. É o que indicou Georges Balandier, em seu livro O dédalo, ao avaliar o processo de elaboração e manutenção de um mito no tempo e interpretar as mudanças drásticas, rápidas e sutis das sociedades (em especial, as contemporâneas), que lhe foi ensejada por meio da análise do mito do labirinto, não deixando de demonstrar as relações e as trocas complexas que se estabeleceriam entre o mito e a história ao longo do tempo. Sem ser indiferente a essa questão, Carlo Ginzburg se…

GINZBURG, Carlo. Cap. 11 “O extermínio dos judeus e o princípio da realidade.” In: O fio e os rastros: Verdadeiro, falso, fictício. São Paulo: Cia. das Letras, 2007, pp. 210-230. Carlo Ginzburg, historiador italiano conhecido como um dos pioneiros no estudo da micro-história, em seu ensaio O fio e os rastros, se utiliza de vários autores conhecidos no campo histórico e literário tomando-os sempre como base para ora fazer críticas quanto aos seus posicionamentos, ora para…

FICHAMENTO:GINZBURG,Carlos.“Unus testis – O extermínio dos judeus e o princípio da realidade” in Os fios e os rastros: verdadeiro, falso, fictício. São Paulo: Cia. Das Letras, 2007, pp. 210‐230. Carlos Ginzburg logo no começo do capitulo “Unus testis -O extermínio dos judeus e o principio da realidade” irá trazer uma crônicas escrita no inicio do século XIV pelo monge Guilherme de Nangis. Essa crônica, de acordo com Ginzburg remete à dois trechos da A guerra dos judeus , de Flavio…

momento de compartilhar experiências vividas, memórias e histórias, que são tecidas e narradas. Mas, sabe-se que precisamos burlar alguns paradigmas para evitar o esvaziamento nas relações cotidianas, buscando, segundo Linhares (2002), a escola que somos. Neste sentido, o entendimento é de que a escola, como espaço privilegiado, é propício ao ato de rememorar. Pensando nas potencialidades e nos devires, o resgate da memória se faz pontual no espaço escolar, onde é possível ouvir…

literária ou de outros objetos simbólicos, os quais representam tais experiências e formas de compreensão e interpretação dos seus significados e sentidos, requerem ser problematizados. 97 Revista de Teoria da História Ano 1, Número 3, junho/ 2010 Universidade Federal de Goiás ISSN: 2175-5892 Essas dimensões são mediadoras das experiências e práticas sociais e possuem historicidade, não sendo fixas e estáveis, nem isoladas de outros campos sociais, afinal, “nenhuma ilha é uma ilha”,…

união do casal Arnolfini não é outra senão o próprio Van Eyck: a dupla auto-representação sublinha, através da equivalência entre palavra e imagem, “a presença do artista como testemunha do mundo descrito” (Alpers, 1999, p. 335). Desse modo, tal pintura se localiza na tradição de uma cultura visual particular da arte européia setentrional, cuja peculiaridade reside na descrição, e que continuaria válida duzentos anos depois (ibid..). Ora, diante dessa relação entre evento e longa…

LITERÁRIO: A RESPOSTA DOS HISTORIADORES À ‘VIRADA LINGUÍSTICA’ * Diogo da Silva Roiz** Resumo. O objetivo deste artigo é apresentar como os historiadores Carlo Ginzburg, Jörn Rüsen e Josep Fontana responderam às teses “céticas” (ditas também “pós-modernas”) sobre a elaboração do texto histórico que foram produzidas desde, pelo menos, o século XIX, mas ganharam novos contornos a partir da década de 1960, com a “virada linguística”, em especial, na obra de Hayden White.…

FRAGMENTOS FILOSÓFICOS EM CANTEIROS HISTÓRICOS: POR UMA CONCEPÇÃO DE HISTÓRIA EM FOUCAULT Jonatas Carlos de Carvalho1 Este artigo tem por objetivo discutir a contribuição do pensamento de Michel Foucault para historiografia. Contribuição esta que não se resume na sua produção textual historiográfica, Foucault, fez muito mais que escrever a história da loucura, da clínica ou da sexualidade, seu trabalho insere ofício do historiador em caminhos sutis e de particular singularidade.…

Schütz de; SCHÜTZ, Hebert Mendes de Araújo; DIAS, Fernanda Martins. A aplicabilidade da Lei Maria da Penha na proteção da violência contra a mulher. In: Âmbito Jurídico, Rio Grande, XV, n. 96, jan 2012. Disponível em: <http://www.ambitojuridico.com.br/site/?n_link=revista_artigos_leitura&artigo_id=11065&revista_caderno=3>. Acesso em jan 2015. ARIÈS, Philippe. História da morte no Ocidente. Tradução de Priscila Viana de Siqueira. Rio de Janeiro: Ediouro. 2003. BATISTA, Henrique…

conta do mesmo. Lacapra (1985) ainda esclarece que o pensamento de White está muito mais ligado a uma perspectiva “logocêntrica” que remete a Vico, Kant e Hegel, do que ao “desconstrucionismo” imputado ao pensamento de Nietzsche, Heidegger e Derrida. Isso é perceptível, como expus anteriormente, quando atentamos para o tom “ácido” do qual se utiliza para reportar-se aos chamados críticos “absurdistas”. Este tom, por sua vez, denota que um dito “relativista”7 como ele talvez não estivesse…