Trabalho bazin, germain

BAZIN, Germain. História da Arte, Martins Fontes. 1989. São Paulo. Para Bazin, a História da Arte nasceu do orgulho dos florentinos, que colocaram os artistas num patamar de homens ilustres, visto que a prática das belas-artes passou a ser reconhecida como artes liberais, e não mais como artes servis, oriunda da escravidão. Neste compasso, os primeiros desafios que os artistas “ilustres” tiveram que vencer foram, primeiro o cristianismo, que fazia com que o indivíduo fosse paciente da sua própria história, e não agente. A história estava nas mãos de Deus. O indivíduo somente sofria a influência da única história que interessava, a história contada na Bíblia: Antigo e Novo Testamento. A vida terrena do indivíduo não tinha nenhum valor, ele vivia exclusivamente para a vida eterna, a vida após a morte. O segundo desafio foi o desprezo com que o artista era tratado, devido à herança da Antiguidade. Aquele que trabalhava com as mãos era simplesmente renegado a um servo, a um escravo, apenas um operador manual, artesão, por isso o desdém. A obra realizada por um indivíduo não tinha valor algum. Na Idade Média, qualquer homem que trabalhasse com as mãos, ainda que fossem artistas, eram desprezados. As artes se classificavam em duas categorias: servis que se confundem com todas as ações operativas que requeriam o uso da mão, e as liberais, que compreendiam os cursus studiorum da universidade medieval. Tudo que era servil,…

A CIVILIZAÇÃO EGIPCIA - Germain Bazin CIRCUNSTÂNCIAS HISTÓRICAS Graças à sua posição invulnerável junto do deserto e à existência do reduto do Alto Egito, que, por três vezes no decurso da sua história, refez a unidade nacional, o Egito elaborou uma civilização erudita, que, ao longo de trinta séculos, apresentou uma continuidade política, cultural e artística única na história do mundo. Esta imutabilidade, que tem um caráter sagrado, constitui a força e a grandeza do Egito,…

HISTORIOGRAFIA DO BARROCO MINEIRO: O ALEIJADINHO EM BRETAS, SPHAN E GERMAIN BAZIN. Introdução A figura de Antonio Francisco Lisboa, o Aleijadinho, assume extrema importância dentro da historia da arte colonial brasileira. No contexto da capitania de Minas Gerais, o mito de o Aleijadinho adquire um papel central, sendo quase impossível tratar do barroco mineiro sem mencionar-lo. A “estréia” de O Aleijadinho na historiografia se deu em 1858, na monografia de Rodrigo José Ferreira Bretas…

mineiro – Wikipédia, a enciclopédia livre pt.wikipedia.org/wiki/Barroco_mineiro‎ 7 Segundo Germain Bazin, tudo o que foi construído durante o ciclo do ouro .... O emprego da taipa e madeira talvez explique a inclinação dos autores dos riscos .... se caracteriza pela diversidade e pelo ecletismo, ao contrário de outras escolas ..... Este texto é disponibilizado nos termos da licença Atribuiçã mineiro ou montanhês é o dialeto do português brasileiro falado na região ... que corresponde…

importantes figuras da época, tais como, o próprio, Mario de Andrade e o arquiteto Lúcio Costa, ambos se debruçaram sobre as obras e vida de Antônio Francisco Lisboa, o Aleijadinho. O artista mineiro, também despertou o interesse de pesquisadores internacionais, o francês Germain Bazin, o mais famoso dentre eles, visitou o Brasil nos anos 40 e ficou impressionado com a obra de o Aleijadinho, Germain Bazin o considerava “o último dos grandes imagistas cristãos” (BAZIN, 1989, p.382). Em…

Universidade Federal do Rio de Janeiro Centro de Letras e Artes Escola de Belas Artes Disciplina: Historiografia da Arte II Aluna: Ada Cristiane Anjos (1º) In: Sob o signo da visualidade pura. Introdução aos formalismos. BAZIN, G. Historia da história da arte. São Paulo: Martins Fontes, 1989 (capítulo 5). O autor: Germain René Michel Bazin (Suresnes, Altos do Sena, 24 de setembro de 1901 - Paris, 2 de maio de 1990) foi um historiador de arte, curador e restaurador…

p.12. 6 As referências serão feitas às obras do Aleijadinho porque ele “exerceu tal domínio, que não há, ao seu redor, outro estilo senão o seu”. Cf. Germain Bazin; O Aleijadinho, Record, 1971.p.177. 7 Hipólito A. Taine, Filosofia del Arte, Espasa-Calpe S.A., Madrid, 1968.p.17. 8 Affonso Ávila, O poeta e a consciência crítica, Editora Vozes Ltda. 1969.p.17. 9 Côn. José Geraldo Vidigal de Carvalho, op.cit.p.3. 10 Idem, ibidem. 11 Idem, ibidem.p.4. 12 “A somática…

ocorreu em grande parte por dois fatores: o seu relativo isolamento do resto do país e o súbito enriquecimento da região com a descoberta de grandes jazidas de ouro e diamantes. O Barroco em Minas, tem fachadas de igrejas e monumentos barrocos que tinham seu interior revestidos em ouro, ao contrário das outras regiões do Brasil. Outras características são certas técnicas como a taipa de mão, e o uso de pedra sabão, que é fiel aos entalhes e macia. 15. Germain Bazin o considerava “o…

• Minas da Passagem, muito importante para a economia da cidade no ciclo do ouro. Atualmente aberta a visitação. A Igreja de Nossa Senhora do Ó, também chamada de Capela de Nossa Senhora do Ó e Capela do Ó, é um das edificações católicas construídas durante o século XVIII na cidade brasileira de Sabará, Minas Gerais. É considerada por Germain Bazin "uma das criações mais requintadas da arte barroca", "um pequeno espaço que louva a glória da Rainha do Céu",1 apesar de ser pequena e…

DIRETRIZES PARA O ESTUDO DA ESCULTURA RELIGIOSA DO PERÍODO COLONIAL Myriam Andrade Ribeiro de Oliveira O vasto acervo de esculturas religiosas da época colonial conservado em nossas igrejas, museus e coleções particulares, apesar de constituir um dos aspectos mais originais e significativos do patrimônio cultural brasileiro, é paradoxalmente um dos menos conhecidos e estudados. Raros foram os artistas que tiveram sua biografia pesquisada e obra analisada de forma sistemática e…