Considerando A Miséria E Mendicância Como Resultado Do Lo

população de rua foi tratada historicamente por mendicância, vadiagem ou indigência. Segundo Stoffels (1977:60-61) seu aparecimento na Grécia antiga se desenvolve a partir da decomposição da sociedade arcaica e com as características que a seguem, tal como a consolidação da propriedade privada, estabelecimento da escravidão, das cidades e Estados, o direito escrito, a economia monetária e a divisão do trabalho. De maneira semelhante, em Roma, a mendicância seria produto de despejos…

abandonados e delinquentes já estava em desenvolvimento adiantado, decidimos adotar uma metodologia mista baseada na genealogia nietzscheana, para buscarmos chegar à origem desse problema, e na dialética marxiana, para, ao invés de isolar o problema, colocá-lo em diálogo com outros problemas, tais como a modernização capitalista europeia, a modernização capitalista brasileira, o surgimento e desenvolvimento da marginalidade no Brasil e os tratamentos (liberalismo e depois também o…

torna-se necessário implementar estratégias que garantam o seu êxito, dadas as peculiaridades e deficiências locais, e as dificuldades e resistências do poder central ( Federal e dos Estados). Em relação ao controle social, torna-se necessário distingui-lo da mera fiscalização. Controle social é a apropriação da coisa pública por um conhecimento de dentro e pela participação popular organizada. Essa percepção coloca como questão decisiva o acesso à informação. A participação cidadã é…

urbano, buscou controlar a população e encontrou na família um meio eficaz no qual "buscava disciplinar a prática anárquica da concepção e dos cuidados físicos dos filhos, além de, no caso dos pobres, prevenir as perigosas conseqüências políticas da miséria e do pauperismo"4. No caso brasileiro, essas práticas controladoras coincidem com a implantação do Estado Nacional, quando a higiene médica conquista seu lugar. Afastados os portugueses, o Estado Imperial, no esforço de se…

urbano, buscou controlar a população e encontrou na família um meio eficaz no qual "buscava disciplinar a prática anárquica da concepção e dos cuidados físicos dos filhos, além de, no caso dos pobres, prevenir as perigosas conseqüências políticas da miséria e do pauperismo"4. No caso brasileiro, essas práticas controladoras coincidem com a implantação do Estado Nacional, quando a higiene médica conquista seu lugar. Afastados os portugueses, o Estado Imperial, no esforço de se fazer…

o lugar do amor – é o lugar onde quero estar, embora tenha muito medo de chegar a atingi-lo. É o lugar onde receberei tudo o que desejo, tudo o que sempre esperei, tudo aquilo de que vou ter necessidade. Mas é também o lugar onde tenho de largar tudo o que quero reter. É o lugar que me confronta com o fato de que aceitar de verdade o amor, o perdão e a cura é frequentemente muito mais duro do que concedê-los. É o lugar para além daquilo que cada um, por si mesmo, pode obter ou merecer,…

ligada a uma liberação excessiva de população rural. Eram milhares de pequenos camponeses que, expulsos do campo, não conseguiam encontrar trabalho produtivo nas cidades e daí os crescentes índices de migrações, de subemprego, para não falar na mendicância, prostituição e criminalidade das metrópoles brasileiras. O fato é que a expansão da grande empresa capitalista na agropecuária brasileira nas décadas de sessenta e setenta foi ainda muito mais acelerado que em períodos anteriores.…

estudar o homem como ser integrante de grupos organizados. Ciência Humana - Enfoque no homem de forma global: sua história, suas crenças, usos e costumes, Filosofia, linguagem etc Ciência Natural - Visa conhecer o lado físico do homem considerando processos evolutivos. A Antropologia visa ao conhecimento completo do homem, o que torna suas expectativas muito mais abrangentes. Dessa forma, uma conceituação mais ampla a define como a ciência que estuda o homem, suas produções e…

(paroxítona) Não se esqueça de que acentuamos os verbos oxítonos terminados em “a”, “e”, “o”, seguidos dos pronomes pessoais oblíquos átonos “-lo”, “-la”, “-los”, “-las". Veja: Vou cantar a música. Vou cantá-la. Vou beber a água. Vou bebê-la. Vou compor a música. Vou compô-la. Então não acentuamos as oxítonas terminadas em “i”: Vou partir o bolo. Vou parti-lo. Vou dividir as tarefas. Vou dividi-las. Mas não se descuide da oxítona formada por hiato com o “i” tônico, pois …

h av e : Weber; racionalização; trabalho; desencantamento. Key wordS: Weber; rationalization; work; labor; disenchantment. Este artigo indica algumas implicações do pensamento weberiano sobre a compreensão do trabalho e da forma de administrá-lo. Com base nos conceitos weberianos de racionalidade e de racionalização, é feita uma apreciação do trabalho na história ocidental, com ênfase no momento da passagem do capitalismo tradicional para o contemporâneo. A tese central é a de que…