filosofia

Santo Agostinho Santo Agostinho não se preocupava em traçar fronteiras entre a fé e a razão. Para ele, o processo do conhecimento é a razão ajudar ao homem a alcançar a fé e a fé orientar e iluminar a razão; sendo assim, contribui para esclarecer os conteúdos da fé. Deste modo, não traça fronteiras entre os conteúdos da revelação cristã e as verdades acessíveis ao pensamento racional. Para Santo Agostinho, «o homem é uma alma racional que se serve de um corpo mortal e terrestre»; expressa assim o seu conceito antropológico básico. Distingue, na alma, dois aspectos: a razão inferior e a razão superior. A razão inferior tem por objecto o conhecimento da realidade sensível e mutável: é a ciência, conhecimento que permite cobrir as nossas necessidades. A razão superior tem por objecto a sabedoria, isto é, o conhecimento das idéias, do inteligível, para se elevar até Deus. Nesta razão superior dá-se a iluminação de Deus. O problema da liberdade está relacionado com a reflexão sobre o mal, a sua natureza e a sua origem. Santo Agostinho, maniqueu na sua juventude (os maniqueus postulam a existência de dois princípios activos, o bem e o mal), aceita a explicação de Plotino, para quem o mal é a ausência de bem, é uma privação, uma carência. E ao não ser alguma coisa positiva, não pode atribuir-se a Deus. O Pensamento: A Gnosiologia (TEORIA DA NATUREZA) Agostinho considera a filosofia praticamente, platonicamente, como solucionadora do problema da vida, ao qual só o…

Sobre a Filosofia Agostiniana GILSON, E. Introdução ao estudo de santo Agostinho. São Paulo:Discurso,Paulus,2006. Todas as citações contidas neste trabalho foram retiradas do livro citado acima. Pretendo com o seguinte texto sintetizar de forma abreviada a gama de conhecimentos que o livro “Introdução ao estudo de santo Agostinho” nos traz. Busco percorrer o livro e citar as passagens que possibilitaram uma reflexão encadeada conforme se passam os tópicos do livro, e assim como…

humanidades, desde a prática cotidiana de produção e conservação de alimentos e gêneros não renováveis, chegando até os pressupostos éticos, estéticos, políticos e, principalmente, religiosos. Nesse contexto, provar cientificamente a existência de um ser transcendente torna-se um desafio a ser perseguido. A Filosofia entendida enquanto construção e reflexão sobre a historicidade do pensamento humano mantém atual essa temática. Um dos caminhos propostos para o seu enfrentamento, o…

CENTRO DE TEOLOGIA E HUMANIDADES FACULDADE DE FILOSOFIA SANTO AGOSTINHO E A EDUCAÇÃO Trabalho apresentado ao Curso de Filosofia da Universidade Católica de Petrópolis como requisito para aprovação na disciplina História da Educação PETRÓPOLIS 2013 Santo Agostinho e a educação Na sua teoria sobre a Felicidade está o resultado da sua busca pessoal pela felicidade que passou por diferentes caminhos, que o autor mesmo, depois de refletir, considerou errôneo e que o levaram a uma…

Filosofia e Religião...............................................................................................6 Santo Agostinho....................................................................................................7 Santo Tomás de Aquino........................................................................................................12 Considerações Finais..................................................................................................17…

Aula 7 : Santo Agostinho – O Livre Arbítrio I – Contextualização Histórica Os comentadores concordam que o Livre-Arbítrio é um dos trabalhos mais importantes de St. Agostinho, ao lado das Confissões e da Cidade de Deus. O Livre-Arbítrio teve uma complexa redação, estendendo-se por mais de sete anos, de 388 à 395. O livro I foi escrito na Itália antes da ordenação de Agostinho. Os livros II e III foram redigidos enquanto presbítero. O todo da obra de Agostinho…

estudo de santo Agostinho”. Um dos temas mais tratados pela filosofia desde os tempos da Grécia Antiga foi a busca pela verdade. Essa busca foi levada a um outro caminho na Idade Média quando o conceito de verdade foi traduzido como sendo o Deus uno pela Igreja Católica. Os responsáveis por essa mudança, que veio tratada pela área da filosofia que hoje chamamos de metafísica, também foram responsáveis por um novo modo de aplicar a lógica quando usada para entender conceitos que estão…

A PSICOLOGIA CRISTÃ: SANTO AGOSTINHO E SÃO TOMÁS DE AQUINO O Cristianismo entende a alma como uma criação de Deus. O conhecimento não pode fundamentar-se no critério grego da evidência racional. Ele é possível através da fé que requer a superação das “obras da carne”, a saber, “prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçaria, inimizades, discórdias, invejas, bebedices, glutonarias” (Gálatas 5, 20-21). O que não se pode saber através do intelecto será conhecido pela graça de…

PENSAMENTOS ANTROPOLÓGICOS Agostinho de Hipona (354 - 430) Tomás de Aquino (1221- 1274) Agostinho de Hipona (354 - 430) Tendo presente que Agostinho de Hipona, um reconhecido filósofo cristão que viveu entre os séculos IV e V, desenvolveu um importante pensamento antropológico, a descoberta da pessoa, que envolve o corpo e a alma no conceito de liberdade, guiado pela graça divina. O bispo de Hipona trata dessa questão analisando a sua própria vida, como descreve em sua obra…

EDUCAÇÃO E FELICIDADE EM SANTO AGOSTINHO Fabio Luciano Bueno Coelho1 Ricardo Antonio Rodrigues2 Resumo: A proposta deste trabalho é levantar questionamentos a respeito do papel da educação, tendo por base a teoria da felicidade de Santo Agostinho e de seus conceitos co-relatos. Santo Agostinho entendeu a busca da Felicidade e a conceituação da mesma como a sua tarefa maior, e a conclusão sobre esse empreendimento, denominou de “filosofia cristã”. O problema da felicidade…